سرچ کریں

Displaying 901 to 910 out of 2808 results

901

کتا حرام ہونے کی وجہ

جواب: کھانا،جائزنہیں ہے‘‘ اور نوکیلے دانتوں سے مرادیہ کہ اُس کےایسے نوکیلے دانت ہوں،جن سے وہ شکار کرتا ہو اور اسی طرح پنجوں سے مرادیہ ہے کہ اُن سے وہ پرندہ...

901
902

بگلے کی بیٹ کپڑوں پر لگی تھی اور نماز پڑھ لی تو کیا حکم ہے؟

جواب: کھانا حلال ہے، تو اس کی بیٹ پاک ہے، ورنہ اس کی بیٹ نجاستِ خفیفہ ہے۔ (درمختار، جلد 1، صفحہ 577، مطبوعہ کوئٹہ ملتقطا) علامہ طَحْطاوی حنفی رَحْمَۃُا...

902
903

دن میں دوائی لینے کے عذرسے روزہ چھوڑنا

جواب: کھانا ضروری ہو اوردن میں دوا نہ لینے کے سبب مرض کے بڑھ جانے یا دیر سے صحیح ہونے کا صحیح اندیشہ (غالب گمان) ہو، تو اس صورت میں فی الحال روزہ چھوڑن...

903
904

روزے کی حالت میں پاخانہ کے مقام پر دوائی لگانا

جواب: کھانا پایا گیا اور یہی حکم اس وقت ہے جب دوا دماغ تک پہنچ جائے کیونکہ دماغ کا جوف تک منفذ ہے۔ (بدائع الصنائع ، جلد2،صفحہ 93، دار الکتب العلمیۃ،بیروت) ...

904
905

کسی کے گھر دعوت ہو تو وہاں یہ دعا پڑھی جائے

جواب: کھانا کھایا، اور فرشتوں نے تم پر رحمت بھیجی (یعنی تمہارے لئے استغفار کیا)۔ سنن ابوداؤد کی حدیث مبارک میں ہے: عن أنس، أن النبي صلی اللہ علیہ و سلم جاء...

905
906

نابالغ پر صدقہ فطر واجب ہوتا ہے؟

جواب: کھانا پہننا سب اس کے پاس سے ہونا ہے یا یہ اس کا وکیلِ مطلق ہے ، اس کے کاروبار یہ کیا کرتا ہے ، ان صورتوں میں ادائیگی ہوجائے گی“ (فتاوی رضویہ، جلد 20،...

906
907

پانی کب مستعمل ہوتا ہے؟ کیا ہاتھ ڈالنے سے مستعمل ہوگا؟

جواب: کھانا کھانے کو یا کھانے سے بعد یا ویسے ہی ہاتھ منہ صاف کرنے کو ہاتھ دھوئے کُلّی کی اور ادائے سنّت کی نیت نہ تھی مستعمل نہ ہوگا کہ حدث وقربت نہیں۔“ (فت...

907
908

ڈسکاؤنٹ کارڈ خریدنے کا حکم

جواب: کھانا حرام فرمایا گیا ،خواہ لوٹ کر یا چھین کر چوری سے یا جوئے سے یا حرام تماشوں یا حرام کاموں یا حرام چیزوں کے بدلے یا رشوت یا جھوٹی گواہی یا چغل خوری...

908
909

میت کا ترکہ مسجد میں یا ضرورت مندوں کو دینا

جواب: کھانا پکوائیں ، توحرج نہیں بلکہ خوب ہے ، بشرطیکہ یہ کوئی عاقل بالغ اپنے مالِ خاص سے کرے یا ترکہ سے کریں ، تو سب وارث موجود و بالغ و راضی ہوں ۔“ (فتاوی...

909
910

بہن سے بات نہ کرنے کی قسم توڑنے کا حکم

جواب: کھانا کھلانا لازم ہوتا ہے اور اسے اس بات کا بھی اختیار ہوتا ہے کہ چاہے تو کھانے کے بدلے میں ہر مسکین کو الگ الگ ایک ایک صدقۂ فطر کی مقدار یعنی آدھا صا...

910