سرچ کریں

Displaying 921 to 930 out of 2042 results

921

یا اللہ، ہمارے مرنے کے بعد ہمیں بھول نہ جانا! اس طرح دعا کرنے کا حکم

جواب: قرآن، پارہ 16، سورۃ طہ، آیۃ: 52) مزید ایک دوسرے مقام پر رب تعالی ارشاد فرماتا ہے:(وَ مَا كَانَ رَبُّكَ نَسِیًّا)ترجمہ کنز الایمان: اور حضور کا رب بھو...

921
922

امام آخری رکعت میں تشہد پڑھ کر کھڑا ہوگیا اور فوراً واپس آکر بغیر سجدہ سہو سلام پھیرا تو نماز کا حکم

جواب: پڑھنے والے تمام لوگوں کی نماز واجب الاعادہ ہے، یعنی دوبارہ پڑھنا ضروری ہے، چاہے وقت باقی ہو یا ختم ہوگیا ہو، دونوں صورتوں میں یہی حکم ہے۔ حلبی کبیری ...

922
923

اکیلے نماز پڑھنے کے بعد مغرب کی جماعت میں شامل ہونے کا حکم

سوال: منفرد مغرب کی نماز پڑھنے کے بعد جماعت میں شامل ہوگیا ، تو پہلی نماز جو منفرد نے پڑھی تھی، اُس کا کیا حکم ہوگا؟

923
924

سوتے وقت پڑھا جانے والا وظیفہ

جواب: قرآن، پارہ 3، سور ۂ بقرہ، آیت 255) صحیح بخاری کی حدیث میں ہے:عن أبي هريرة رضي اللہ عنه قال: وكلني رسول اللہ صلی اللہ علیہ و سلم بحفظ زكاة رمضان، فأت...

924
925

چار رکعت والی نماز میں دو پر سلام پھیر دیا تو کیا حکم ہے؟

جواب: پڑھنے والے نے اگرچہ وہ وتر ہو ،اگر یہ گمان کیا کہ اس نے نماز پوری کرلی اور سلام پھیردیا پھر نماز کے خلاف کوئی عمل کرنے سے پہلے اسے یاد آگیا کہ اس نے...

925
926

نماز میں ایڑیاں کھڑی کر کے بیٹھنا کیسا؟

جواب: پڑھنے والے کا کتے کی طرح اقعاء کرنا مکروہ ہے کیونکہ حدیث میں اس کی ممانعت ہے۔ رد المحتار میں ہے:”قال في النهر: لنهيه صلی اللہ علیہ و الہ و سلم عن إقع...

926
927

مسجد میں خرید و فروخت کا حکم؟ کر لی، تو کیا کفارہ دینا ہوگا؟

جواب: پڑھنے اور خرید و فروخت کرنے سے منع فرمایا ہے۔ (سنن ترمذی، ج 2، ص 602، رقم الحدیث 322، مطبوعہ بیروت) اسی طرح ترمذی، سنن کبری للنسائی، مسند دارمی، صحیح...

927
928

خطبہ کی اذان کون سی ہوتی ہے؟ خطبہ سے پہلے والی سنتوں کا حکم؟

سوال: کیا فرماتے ہیں علمائے دین ومفتیان شرع متین اس مسئلے کے بارے میں کہ اذان خطبہ سے کیا مراد ہے؟ جو جمعہ میں دو خطبے ہوتے ہیں، یہ دو خطبے کون کون سے ہوتے ہیں؟ اور خطبے سے پہلے جو چار سنتیں پڑھی جاتی ہیں، وہ سنتیں کون سی ہوتی ہیں، ظہر کی ہوتی ہیں یا اور کوئی ہوتی ہیں اور اِن کو پڑھنے کا کیا حکم ہوگا؟

928
929

قضا وتر کی ادائیگی کا طریقہ

جواب: قرآن فمن لم يوتر فليس منا» ومطلق الأمر للوجوب، وكذا التوعد على الترك دليل الوجوب، وروى أبو بكر أحمد بن علي الرازي بإسناده عن أبي سليمان ابن أبي بردة ع...

929