آڑھتی کا کسان اور کمپنی دونوں سے کمیشن لینا کیسا؟
جواب: دہ بن کر دوسری پارٹی سے سودا کیا ہو تو ایسے بروکر کا دو طرفہ بروکری لینا جائز نہیں۔ لہذاپوچھی گئی صورت میں آڑھتی چونکہ کسان کا وکیل بن کر کمپنیز س...
قسطوں والے کاروبارکی زکوۃ اداکرنے کاطریقہ
جواب: دہ میں سے مائنس کرلیں، تو جومال باقی بچے اگرتووہ اب نصاب سے کم ہے توزکوۃ لازم نہیں ۔اوراگروہ اب بھی نصاب کے برابر یا اس سے زائدہے تواس کی زکوۃ آپ پرلا...
وکیل کا بغیر اجازت چیز ادھار بیچنا
جواب: دہ فرمایا ہے۔(در مختار مع رد المحتار،ج08،ص295،مطبوعه کوئٹہ) فتاوی عالمگیری میں ہے: ’’الوكيل بالبيع يملك البيع بالنسيئة وفى المنتقى قال ابو يوسف رحم...
کسی کا استعمال شدہ احرام پہن کر عمرہ کر سکتے ہیں؟
سوال: کیا فرماتے ہیں علمائے دین و مفتیان شرع متین اس مسئلے كے بارے میں کہ کسی کا استعمال شدہ احرام پہن کر عمرہ کر سکتے ہیں؟یا احرام کا نیا ہونا ضروری ہے؟
جواب: دہ میں سودی اور حرام معاملات پر معاونت پائی جائے، شرعاً وہ عہدہ ناجائز و حرام ہے، چنانچہ فتاوی رضویہ میں سیدی اعلی حضرت رحمۃ اللہ علیہ ایک سوال کا جوا...
قرآن پاک مکمل کروانے پر قاری صاحب کو تحفہ ملے تو لے سکتا ہے ؟
سوال: کیافرماتے ہیں علمائے دین و مفتیانِ شرع متین اس مسئلہ کےبارے میں کہ والدین بچے کا قرآن پاک مکمل ہونے پر ”معلِّم“ یا ”قاری صاحب“ کو سوٹ اور دیگر چیزیں تحفہ میں پیش کرتے ہیں۔ کیا اُن کا یہ تحفے قبول کرنا شرعاً درست ہے؟ سائل: قاری محمد ارشد
جواب: دہ۔ (فتاوی رضویہ، جلد 24، صفحہ 78، رضا فاؤنڈیشن، لاہور) بہار شریعت میں ہے "کشتی لڑنا اگر لہو و لعب کے طور پر نہ ہو بلکہ اس لیے ہو کہ جسم میں قوت آئے ...
امانت رکھے گئے سونے کو بیچ کر استعمال کرنے کا حکم
جواب: دہے ۔ اس کی وجہ یہ ہے کہ جب کوئی شخص سونا،چاندی وغیرہ مثلی چیز اس طورپر لےکہ اسے فروخت کرکے فی الحال اپنی ضرورت میں استعمال کرے گااور بعد میں اس ج...
جواب: دہ ثلاثا کذا فی معراج الدرایۃ“ ترجمہ: اور جسم پر پانی بہانے کا طریقہ یہ ہے کہ پہلے سیدھے کندھے پر تین بار پانی ڈالے پھر الٹے کندھے پر تین بار اور پھ...
مدت پوری ہونے سے پہلے دکان چھوڑنے کا حکم
سوال: میں نے بریانی سینٹر کھولا ہے، جس کے لیےمین روڈ پر واقع دکان کرایہ پر لی ہے، جس کا ماہانہ کرایہ ایک لاکھ ساٹھ ہزار روپے ہے،میرا دکان کے مالک سے ایک سال کا ایگریمنٹ ہےلیکن میرا کام اچھا نہیں چل رہا ہے،دکان کا کرایہ ، اسٹاف کی اجرت اور دیگر اخراجات بہت زیادہ ہیں جس کی وجہ سے اخراجات پورے کرنا مشکل ہوگیاہے اور میں مقروض ہوتا جا رہا ہوں ، والد صاحب کے سمجھانے سے کام بند کرنے کا فیصلہ کیا ہےلیکن دکان کرایہ پر لیے ہوئے ابھی صرف سات ماہ ہی ہوئے ہیں جبکہ مالکِ دکان سے کرایہ کا معاہدہ ایک سال کا ہے۔ ایسی صورتحال میں شریعت میرے لیے کیا حکم بیان کرتی ہےکہ دکان کے کرایہ کا معاہدہ ختم کرسکتا ہوں یا نہیں ؟ اس وقت میں مقروض ہوچکا ہوں ،اس کام کو جاری رکھنے کے لیےمیرے پاس پیسے نہیں ہیں، اگر اس کا م کو مزید جاری رکھتا ہوں توکسی سے قرض لے کر ہی جاری رکھ سکتا ہوں اور فی الحال کوئی قرض بھی نہیں دے رہا ہے۔