سرچ کریں

Displaying 1001 to 1010 out of 4511 results

1001

مسافر کے لیے نماز تراویح کا حکم

جواب: ترجمہ:تراویح سنت مؤکدہ ہے۔۔۔اور تراویح باجماعت اصح قول پر سنت علی الکفایہ ہے۔ (در مختار مع رد المحتار،ج2،ص43، 45، دار الفکر) جب تراویح سنت مؤکدہ ...

1001
1002

اندازے سے حدیث کی شرح بیان کرنا

جواب: قرآن و حدیث کا مطلب بیان کرنے پر جرأت کرتا ہے تو یہ سخت اشدکبیر ہ ہے اور اس کے فتوٰی پر عمل جائز نہیں اور نہ اس کا بیان حدیث و قرآن سننے کی اجازت۔ حدی...

1002
1003

قرض معاف کرنے سے زکوٰۃ کا حکم اور مالِ تجارت کے بدلے خریدے گئے برتنوں پر زکوٰۃ کا حکم؟

جواب: ترجمہ: اور عین مال کی طرف سے دین کو ادا کرنا جائز نہیں، اس کی صورت یہ ہے کہ کسی کے شرعی فقیر پر پانچ درہم قرض ہوں اور خود اس کے پاس دو سو در...

1003
1004

روز مرہ کی عام پڑھی جانے والی دعاؤں میں ہاتھ اٹھائیں گے؟

جواب: ترجمہ: الحمد للہ افضل دعا ہے ۔ (جامع الترمذی ج5 ص 562 رقم 3383 وحسنہ، طبع قاھرہ)( سنن ابن ماجہ ج 4ص 711 رقم 3800 طبع الرسالہ)(المستدرک علی الصحیحین ج ...

1004
1005

غیر مسلم کے لیے صحت و عافیت اور حادثات سے بچنے کی دعا کرنا کیسا؟

جواب: ترجمہ کنزالعرفان:بیشک اللہ اس بات کو نہیں بخشتا کہ اس کے ساتھ شرک کیا جائے اور اس سے نیچے جو کچھ ہے جسے چاہتا ہے معاف فرما دیتا ہے۔ (القرآن، سورۃ الن...

1005
1006

کیا مہر کی رقم برکت والی ہوتی ہے؟

جواب: قرآنیہ خصوصاً سورۃ فاتحہ اور آیاتِ شفاء رکابی میں لکھ کر آبِ باراں (بارش کا پانی) اور وہ نہ ملے تو آبِ دریا سے دھوئے، قدرے وہ روغن وشہد ملاکر پئے، بعو...

1006
1007

نماز میں بنا کرنے کا ثبوت

جواب: ترجمہ : حضرت عائشہ رضی اللہ عنہاسے روایت ہے ،آپ فرماتی ہیں کہ حضور سید عالم صلی اللہ علیہ سلم نے ارشاد فرمایا : جسے قے ، نکسیر آئے یا منہ سے ...

1007
1008

بائے بیک کا شرعی حکم

جواب: ترجمہ :کسی نے ایک ہزار دراہم کی باندی نقد یا اُدھا رمیں خریدی اور اس پر قبضہ بھی کرلیا، پھر اس کو ثمن ادا کرنے سے پہلے ہی بائع کو پانچ سو دراہم میں ب...

1008
1009

نماز میں عورت کا ٹخنہ ظاہر ہو جائے، تو نماز کا حکم

جواب: ترجمہ: رسول اللہ صَلَّی اللہ تَعَالٰی عَلَیْہِ وَاٰلِہٖ وَسَلَّمَ کی زوجہ حضرت ام سلمہ رَضِیَ اللہ تَعَالٰی عَنْہَا نےتب عرض کی، جب حضور صَلَّی اللہ ...

1009
1010

وتر کو مغرب کی طرح نہ پڑھو حدیث کا مطلب؟

جواب: ترجمہ: حدیثِ پاک میں اس معنیٰ کا احتمال ہے کہ وتر کو اس طرح پڑھنا مکروہ ہے کہ اس سے پہلے نفل نہ پڑھے جائیں اورحدیث کامعنی یہ ہوگا کہ ان تین رکعتوں کوا...

1010