کان کا پردہ پھٹا ہو، تو روزے میں غسل کیسے کريں؟
جواب: وضو میں جس جس عضو کا دھونا فرض ہے غسل میں بھی فرض ہے، تو یہ سب اشیاء یہاں بھی معتبر اور ان کے علاوہ یہ اور زائد۔ سر کے بال کہ گندھے ہوئے ہوں، ہر بال ...
منت کے نوافل بیٹھ کر ادا کرنا اور کھانے کے بجائے رقم دینا؟
جواب: بغیر شرط کیے لازم نہیں ہوگا۔(المحیط الرضوی، کتاب الصلوۃ، باب التطوع المطلق، جلد1، صفحہ271، دار الکتب العلمیۃ، بیروت) علامہ محقق شیخ ابراہیم حلبی ...
مسجد کی ٹوپیاں خراب ہوجائیں تو بیچ سکتے ہیں؟
جواب: بغیر ایسا کرنا جائز نہیں ہے، یونہی محیط سرخسی میں ہے۔(الفتاوی الھندیۃ، جلد 2، الباب الحادي عشر في المسجد، صفحہ 458، دار الکتب العلمیہ، بیروت) یونہ...
نماز میں ریح خارج ہونے سے روکنے کا حکم؟
سوال: اگر باجماعت نماز کے دوران یا ویسے ہی کوئی انسان خود سے ریح خارج ہونے کو روکے، تو کیا اس سےنماز اور وضو پر کوئی فرق پڑتا ہے؟
کیا مرد کی شرمگاہ عورت کی شرمگاہ سے ٹچ ہونے سے بھی غسل فرض ہوجاتا ہے؟
جواب: وضو ٹوٹ جائے گا اور انتشارِ عضو تناسل کی صورت میں مرد کا بھی وضو ٹوٹ جائے گا۔ بہارِ شریعت میں ہے: ”مباشرتِ فاحشہ یعنی مرد اپنے آلہ کو تندی کی حالت م...
کیا درود پاک پڑھنے سے قضا نماز معاف ہو جاتی ہے؟
جواب: بغیر توبہ وادائے حقوق معاف نہیں ہوتے۔"(مرآۃ المناجیح ، جلد 01،صفحہ 349، قادری پبلشرز،لاہور) مرقاۃ المفاتیح میں ہے " قد سبق في كلام النووي أن المك...
شادی شدہ بیٹے یا بیٹی کو وراثت سے حصہ کم ملے گا؟
جواب: بغیر شادی کے اخراجات کیے یا بہن کو جہیز بنا کر دیا، تو ان کا حصہ نہ ختم ہوگا اور نہ ہی ان کے حصے سے وہ اخراجات مائنس ہوں گے ، بلکہ ان کو ان کا پورا حص...
کیا عورت کا سر سے لٹکتے بالوں کی چوتھائی مقدار پر مسح کرلینا کافی ہوگا؟
جواب: وضو کا یہ فرض ادا نہیں ہوگا۔ فقہائے کرام کی تصریحات کے مطابق سر سے جو بال لٹک رہے ہوتے ہیں فقط انہی بالوں پر مسح کرلینا کافی نہیں، اس سے مسح کا ف...
بیوی کے فوت ہونے سے کتنی دیر بعد اس کی بہن سے شادی کر سکتے ہیں؟
جواب: بغیر کسی عدت / مدت کا انتظار کئے سالی کے ساتھ نکاح کرنا جائز ہے۔ مجمع الانہر شرح ملتقی البحر میں ہے :”لو ماتت المراۃ فتزوج باختھا بعد یوم جاز“ ترجمہ ...
والدین کا خرچہ اولاد پر کب اور کتنا لازم ہوتا ہے؟
جواب: بغیر لینا جائز نہیں، تواس حدیث مبارک کو ہم نے خاص کردیا اور اس کہ بعد تنگی کی حالت میں بالعموم ( یعنی اپاہج ہوں یا نہ ہوں) بقدر حاجت لینے کا جواز ...
