سرچ کریں

Displaying 1071 to 1080 out of 1105 results

1071

توبہ کرتے وقت رشوت والی رقم مالک کو واپس نہ دینا کیسا؟

جواب: معنی ہیں کہ گناہ پراس لیے کہ وہ اس کے رب عزوجل کی نافرمانی تھی، نادم وپریشان ہو کر‏فوراً چھوڑ دے اور آئندہ کبھی اس گناہ کے پاس نہ جانے کا سچے دل سے ...

1071
1072

اللہ اکبر میں لفظ اللہ کی ھا کو کھینچ کر پڑھنے سے نماز کا حکم

جواب: معنی میں فساد نہیں آتا، تو اس سے نماز فاسد نہیں ہوگی لیکن لغت کے اعتبارسے یہ غلطی ہے لہذا اس سے اجتناب کیا جائے۔ حاشیہ طحطاوی علی مراقی الفلاح میں ہ...

1072
1073

اقرار نام رکھنا

جواب: معنی ہے: "قبول، اعتراف، بیان اور منظور وغیرہ۔" یہ نام رکھنا جائز ہے۔ فیروز اللغات میں ہے "اقرار: ہاں۔ ہامی۔ قبول۔ منظور۔ قول وقرار۔ عہد و پیمان۔" (فی...

1073
1074

بہن کے گھر نہ جانے کی قسم کھانے کے متعلق تفصیل

جواب: معنی رشتہ کو جوڑنا ہے یعنی رشتہ والوں کے ساتھ نیکی اور سلوک کرنا۔ ساری اُمت کا اس پر اتفاق ہے کہ صلہ رحم واجب ہے اور قطع رحم حرام ہے، جن رشتہ والوں کے...

1074
1075

نامحرم مرد و عورت کا ایک ٹیبل پر کھانا کھانا

جواب: معنی کہ جن اعضاء کا چھپانا فرض ہے، ان میں سے کچھ کھلا ہو، جیسے سر کے بالوں کا کچھ حصہ یا گلے یا کلائی یا پیٹ یا پنڈلی کا کوئی جز، تو اس طور پر تو عورت...

1075
1076

رشوت دے کر نوکری حاصل کرنے اور اس کی اجرت کا حکم؟

جواب: معنی ہیں اس قولِ حنفیہ کے کہ:’’یطیب الاجر و ان کان السبب حراما کما فی الاشباہ و غیرھا‘‘ یعنی اجرت طیب ہوگی، اگرچہ سبب حرام ہے، جیسا کہ الاشباہ وغیرہ م...

1076
1077

اسپیکر بیچنے کا حکم

جواب: معنی یہ ہے کہ قیامت کے دن ہر ایک جان پر اسی کے گناہوں کا بوجھ ہو گا جو اُس نے کئے ہیں اور کوئی جان کسی دوسرے کے عوض نہ پکڑی جائے گی۔“ (تفسیر صراط الجن...

1077
1078

عائش نام کا مطلب اور یہ نام رکھنا کیسا؟

جواب: معنی ہے: "خوشحال، اچھی حالت والا۔" یہ نام رکھنا جائز ہے۔المنجد میں ہے ”العائش: فا۔ کہا جاتا ہے: "ھو رجل عائش" اس کی حالت اچھی ہے۔ (المنجد، صفحہ597، خز...

1078
1079

میرہ نام کا مطلب کیا ہے؟

جواب: معنی ہے سفر وغیرہ کے لئے جمع کی گئی کھانے کی چیزیں، یہ نام رکھنا جائز ہے، البتہ بہتر یہ ہے کہ نبی اکرم صلی اللہ علیہ واٰلہٖ وسلم کی ازواجِ مطہرات، شہ...

1079
1080

عدت کے دوران گھرکے کام، وعظ وبیان اور بچیوں کو پڑھانا

جواب: معنی ہیں کہ زینت کو ترک کرے یعنی ہر قسم کے زیور چاندی سونے جواہر وغیرہا کے اور ہر قسم اور ہر رنگ کے ریشم کے کپڑے اگرچہ سیاہ ہوں نہ پہنے اورخوشبو کا بد...

1080