صفوں میں مل کر کھڑے ہونے کا حکم؟
جواب: دوسری نہ کریں، اس کا شرع مطہرہ کو وہ اہتمام ہے کہ اگرکوئی صف ناقص چھوڑے ،مثلاً ایک آدمی کی جگہ اس میں کہیں باقی تھی، اسے بغیر پوراکیے پیچھے اور صفیں ب...
اسکول کی تعمیر کے لئے زکوٰۃ دینا
جواب: دوسری رقم خرچ کی جائے۔ اللہ عزوجل قرآن پاک میں ارشاد فرماتا ہے:(اِنَّمَا الصَّدَقٰتُ لِلْفُقَرَآءِ وَ الْمَسٰكِیْنِ)ترجمہ کنز الایمان: زکوٰۃ تو...
جواب: دوسری رات آپ کے ساتھ نکلا، تو لوگ اپنے امام کے پیچھے نماز پڑھ رہے تھے، تو حضرت عمر رضی اللہ عنہ نے فرمایا : یہ کتنی اچھی بدعت ہے۔ (صحیح بخاری، رقم الح...
دن میں دوائی لینے کے عذرسے روزہ چھوڑنا
جواب: دوسری دفعہ افطاری میں اور تیسری دفعہ رات کے کسی حصے میں کھالی جائے، اور اس سے کوئی ضررنہ ہوتا ہو تو ایسی صورت میں روزہ چھوڑنے کی ہرگز ہرگز اجازت نہیں ...
چاول، دال وغیرہ اناج میت کے پاس رکھنا
جواب: دوسری صورت یہ کہ ورثہ میں کُل یا بعض نابالغ ہیں تو اب وہ دونوں چیزیں ترکہ سے ہرگز نہیں دی جا سکتیں، اگرچہ اس نابالغ نے اجازت بھی دیدی ہو کہ نابالغ کے ...
اگلی رکعت کے لئے پنجوں کے بَل کھڑے ہونے کا حکم
سوال: نماز میں سجدے سے یا دوسری رکعت سے جب اگلی رکعت کے لیے کھڑے ہوتے ہیں تو پاؤں کے پنجے پر کھڑے ہوتے ہیں، میرے ایک پاؤں کے پنجے میں درد ہے اگر اس پر زور ڈال کر کھڑی ہوتی ہوں تو شدید درد ہوتا ہے اور کھڑا بھی نہیں ہوا جاتا، تو کیا میں پاؤں آگے نکال کے کھڑی ہو سکتی ہوں تاکہ پنجے پر زور نہ پڑے؟
تعلقات بنانے کیلئے سرکاری ملازم کو دعوت یا رقم دینا
جواب: دوسری چیز دینا یا اس کی دعوت کرنا رشوت ہے اور رشوت کا لین دین حرام ہے خواہ اپنے لیے لے یا کسی اور کے لیے لے کر اس تک پہنچائے۔ جامع الترمذی میں ...
پانچ وقت کی نماز میں زائد تکبیروں کا مسئلہ
سوال: یہ جو زائد تکبیریں ہوتی ہیں یہ نماز عید کے علاوہ دوسری پنجگانہ نمازوں میں ہوتی ہیں یا نہیں ؟ اس حوالے سے کوئی حدیث وغیرہ ہو تو بتادیں ۔
چھوٹے بچے سے بار بار نجاست دھونا مضر ہو تو کیا کیا جائے ؟
جواب: دوسری بہنے والی پاک چیزوں کے ذریعے بھی پاک ہو جاتا ہے اور شیخ رضی الدین رحمۃ اللہ علیہ کی محیط میں ہے : اور اگر پچھنے لگانے (یعنی حِجامہ) کی جگہ کو کپ...
بیوی کے علاوہ دوسرے رشتہ داروں کے لیے سوگ کا حکم
جواب: دوسری حدیث میں ہے : ”عن عائشة، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: لا يحل لامرأة تؤمن بالله واليوم الآخر، أن تحد على ميت فوق ثلاث، إلا على زوجها “ ...