
میت کی طرف سے کی گئی قربانی کے گوشت کا حکم
جواب: حصہ فقراء و مساکین کے لیے، دوسرا حصہ اپنے دوست واحباب اور رشتہ داروں کے لیےاور تیسرا اپنے گھر والوں کے لیے، البتہ اگرسارا رکھ لے توبھی جائزہے، ہاں اگر...
نصاب سے کم سونے کے ساتھ عیدی کی رقم مل جانے سے قربانی کا حکم
جواب: حصہ میں شرائط کا پایا جانا وجوب کے لیے کافی ہےمثلا۔۔۔۔ اول وقت میں مسافر تھا اور اثنائے وقت میں مقیم ہوگیا اس پر بھی قربانی واجب ہوگئی یا فقیر تھا اور...
امتحان پاس کروانے کے لیے پیسے دینا کیسا ہے؟
جواب: حصہ جماعت کے سنت ہونے کا فائدہ دیتا ہے اور آخری حصہ جماعت کے واجب ہونے کا فائدہ دیتا ہے اوریہی ظاہر ہے ، لہٰذا غایہ میں ہے کہ عامہ مشائخ نے فرمایا کہ...
اسکول جانے کی وجہ سے نماز قضا کرنا یا وقت سے پہلے پڑھنا
جواب: حصہ جماعت کے سنت ہونے کا فائدہ دیتا ہے اور آخری حصہ جماعت کے واجب ہونے کا فائدہ دیتا ہے اوریہی ظاہر ہے ، لہٰذا غایہ میں ہے کہ عامہ مشائخ نے فرمایا کہ...
نماز میں عورت کے کھلے بال پردے میں ہوں تو نماز کا حکم
جواب: حصہ 03،ص 481،مکتبۃ المدینہ ،کراچی) مزید اسی میں ہے’’اتنا باریک دوپٹا، جس سے بال کی سیاہی چمکے، عورت نے اوڑھ کر نماز پڑھی، نہ ہوگی، جب تک اس پر کوئ...
کپڑے پر منی لگ جائے تو اس کو پاک کرنے کا طریقہ
جواب: حصہ پاک ہو جائے گا۔ اور اگر منی گیلی ہو تو پھر اس کو دھو کر ہی پاک کیا جا سکتا ہے، اس صورت میں کھرچنے یا رگڑنے سے کپڑا پاک نہیں ہو سکتا۔ اور منی چون...
اوابین کے چھ نوافل میں ثناء اور درود کا طریقہ
جواب: حصہ 4، صفحہ 666 ،667، مکتبۃ المدینہ) بہار شریعت میں ہے "ظہر و مغرب و عشا کے بعد جو مستحب ہے اس میں سنت مؤکدہ داخل ہے، مثلاً ظہر کے بعد چار پڑھیں ت...
کیا جمعہ کے قعدہ میں شامل ہونے سے جمعہ ہوجاتا ہے؟
جواب: حصہ 11، ص 723، مکتبۃ المدینہ) بہار شریعت میں ہے ”چار رکعت والی نماز جسے ایک رکعت امام کے ساتھ ملی، تو اُس نے جماعت نہ پائی، ہاں جماعت کا ثواب ملے ...
چار رکعات والی نماز کی جماعت میں دو رکعت رہ گئی، تو کس طرح ادا ہوں گی؟
جواب: حصہ 3، صفحہ 523، مکتبۃ المدینہ، کراچی) بہار شریعت میں ہے: ”مسبوق شروع میں ثنا نہ پڑھ سکا تو جب اپنی باقی رکعت پڑھنا شروع کرے، اس وقت پڑھ لے۔“ (بہار ش...
روزے کی حالت میں دانتوں کی صفائی اور روٹ کنال کروانا
جواب: حصہ 5 ، ص987 ، مطبوعہ مکتبۃ المدینہ ) منجن کے متعلق فتاوی رضویہ میں اعلی حضرت علیہ الرحمۃ فرماتے ہیں :” منجن ناجائز و حرام نہیں جبکہ اطمینانِ کا...