غیر محرم مردوں و عورتوں کا مخلوط انداز میں دینی محفل میں شرکت کرنا
جواب: احکامات کو پیشِ نظر رکھا جائے اور ایسا کوئی کام نہ کیا جائے جس میں شریعت کے کسی حکم کی خلاف ورزی پائی جاتی ہو اور ایسی محفل میں شریک ہونا، جس میں غی...
جواب: احکام" کا مطالعہ مفید ہے۔ یہ کتاب دعوتِ اسلامی کی ویب سائٹ پر بھی موجود ہے۔ وَ اللہُ اَعْلَمُ عَزَّ وَ جَلَّ وَ رَسُوْلُہ اَعْلَم صَلَّی اللہُ تَعَال...
وطن اصلی میں سے گزر کر گھر جائے بغیر آگے مسافت شرعی سے کم سفر کیا تو قصر کا حکم
جواب: احکام ختم ہو گئے، کیوں کہ پورا شہر حکما ایک ہی جگہ شمار کیا جاتا ہے۔ اب اگر وہ یہاں سے کسی اور جگہ جاتا ہے جو شرعی مسافت پر نہیں تو وہ مقیم ہی ہے۔ پور...
شوہر نمازوں کی پابندی نہ کرتا ہو تو اس کا وبال کس پر ہوگا؟
جواب: احکام ہوں گے یعنی اگراسے غالب گمان ہے کہ میرے سمجھانے سےوہ نمازپڑھناشروع کردیں گے تواب سمجھانا واجب ہے ورنہ واجب نہیں، بلکہ اگر معلوم ہوکہ فتنہ و فسا...
شرعی مسائل کے حل کے لیے ChatGPT استعمال کرنا
جواب: احکام اور شرعی مسائل کے حل کے لیے مستند علمائے کرام و مفتیان کرام سے رجوع کرنا ہی ضروری ہے، جبکہ چیٹ جی پی ٹی اور دیگر مصنوعی ذہانت کے خودکار نظام پرا...
قادیانی سے گھر کرائے پر لینا کیسا ؟
جواب: احکام اہلِ کتاب اور مشرکین سے جداہیں،شریعت کےمطابق مسلمان ،مرتد سے معاملات بھی نہیں کرسکتا،اس سے مِلنا جُلنا کھانا پینا سب ناجائز ہے۔۔۔لہٰذا ان سے تجا...
مسافر امام کے پیچھے مقیم مقتدی باقی رکعتوں میں قراءت کر لے تو کیا حکم؟
جواب: احکام ثابت ہوں گے، جیسا کہ قراءت کا مکروہ تحریمی ہونا۔ (شرح الوقایۃ لصدر الشريعة، ج 02، ص 133، دار الوراق - عمان، الأردن) اور مقتدی اگر امام کے پیچھے...
غیر مسلم کو کامیڈی شو (Comedy Show) کی ٹکٹ دینا کیسا؟
جواب: احکامات) کے مکلّف ہیں،ان پر بھی اللہ تعالیٰ کی حرام کردہ اشیاء ایسے ہی حرام ہیں،جیسے مسلمانوں پر حرام ہیں ، پس کامیڈی شو کی مفت ٹکٹ دینا یہ گناہ پر مع...
تلاوت سنتے ہوئے لفظِ محمد ﷺ پر انگوٹھے چومنے اور درود پڑھنے کا حکم؟
جواب: احکام کےبارےمیں فرمایا” الأصح انہ لا بأس بأن یشیر برأسہ“ اس کے تحت جدالممتار میں فرمایا:” أفاد أن ھذا القدر لایخل بالاستماع والا لحرم،فیمکن علی ھذا تخ...
شیشے یا آئینے کے سامنے نماز پڑھنا کیسا؟
جواب: احکام تصویر کے نہیں، لہٰذا نماز مکروہِ تحریمی نہ ہوگی مگر (توجہ بٹنے کی وجہ سے نماز) مکروہِ تنزیہی ہے۔ (وقار الفتاوی، جلد 2، صفحہ 258، بزم وقارالدین، ...