سرچ کریں

Displaying 1291 to 1300 out of 1340 results

1291

کافر کے اچھے اعمال کا صلہ

جواب: وہی تمام مخلوق میں سب سے بدتر ہیں۔(پ30 ، البینۃ : 6) کافروں کے اعمال کے بارے رب کائنات ارشاد فرماتا ہے: (وَ قَدِمْنَاۤ اِلٰى مَا عَمِلُوْا مِنْ عَ...

1291
1292

کان کا پردہ پھٹا ہو، تو روزے میں غسل کیسے کريں؟

جواب: وہی حکم ہے جو ناک میں بلاق وغیرہ کے چھید کا غسل و وضو دونوں میں تھا۔بھنووں کے نیچے کی کھال اگرچہ بال کیسے ہی گھنے ہوں۔ کان کا ہر پرزہ، اس کے سوراخ کا...

1292
1293

ایک بکرے میں دو بچوں کا عقیقہ کرنا کیسا؟

جواب: وہی بکری ذبح کی جاسکتی ہے جس کی قربانی جائز ہو۔ (الجامع الصحيح سنن الترمذي، باب من العقیقۃ، ج04،ص101، مصر) مرآۃ المناجیح میں ہے:” عقیقہ کے احکام...

1293
1294

جاندار کی تصاویر والے چائے کے کپ بنانا

جواب: وہی ہے کہ بے قطع راس حکم منع نہ جائے گا کہ بغیر اس کے نہ پیڑ کی مثل ہوسکتی ہیں نہ صورت حیوانی سے خارج۔۔۔ اقول: اور اب عجب نہیں کہ چہرہ کے سوادیگر اعضا...

1294
1295

میت کا چہرہ دکھانے کے لئے میت کو مسجد میں لانا

جواب: وہی مسجد میں نہ لایا جائے، یونہی میت بلکہ اس سے بھی زائد۔“ (فتاوٰی رضویہ، ج 09، ص 260،259، رضا فاونڈیشن لاہور) وَ اللہُ اَعْلَمُ عَزَّ وَ جَلَّ وَ رَ...

1295
1296

اللہ پاک کیلئے، فرماتے، کرتے جیسے الفاظ استعمال کرسکتے ہیں؟

جواب: وہی انسب ہے۔“(فتاوی رضویہ ،جلد:11،صفحہ:207،رضا فاؤنڈیشن،لاھور) وَاللہُ اَعْلَمُ عَزَّوَجَلَّ وَرَسُوْلُہ اَعْلَم صَلَّی اللّٰہُ تَعَالٰی عَلَیْہِ وَ...

1296
1297

چاول، دال وغیرہ اناج میت کے پاس رکھنا

جواب: وہی دیتا ہے جس نے کفن دیا بلکہ کفن کےليے جو کپڑا لایا جاتا ہے وہ اسی انداز سے لایا جاتا ہے جس میں یہ دونوں بھی ہو جائیں) جب تو ظاہر ہے کہ اس کی اجازت ...

1297
1298

بیوی سے بوس و کنار کرتے ہوئے مذی نکل آئے تو روزے کا حکم

جواب: وہی حکم ہے جو بوسہ لینے کا ہے۔ (فتاوی ہندیہ، ج 1، ص 204، دار الفکر، بیروت) الجوہرۃ النیرۃ میں ہے ”لو قبلت الصائمة زوجها فأنزلت أفطرت و كذا إذا أنز...

1298
1299

قرآن کریم میں اللہ تعالی کے لیے جمع کا لفظ کیوں استعمال ہوا؟

جواب: وہی انسب ہے“ (فتاوی رضویہ جلد 11، صفحہ 207، مطبوعہ رضا فاؤنڈیشن لاھور) وَ اللہُ اَعْلَمُ عَزَّ وَ جَلَّ وَ رَسُوْلُہ اَعْلَم صَلَّی اللّٰہُ تَعَالٰی ...

1299
1300

ہر فرض نماز کے ساتھ قضا نماز پڑھنے کا حکم

جواب: وہی ہیں جو ادا کی شرائط ہیں سوائے وقت کے، کہ قضا کے لیے کوئی وقت معین نہیں ،بلکہ تمام اوقات میں قضا نماز جائز ہے، سوائے تین اوقات یعنی سورج طلوع، غرو...

1300