سرچ کریں

Displaying 1381 to 1390 out of 1460 results

1381

دلہا دلہن والوں کا مل کر بارات و نکاح والے دن دعوت کرنے سے ولیمہ ہوگا یا نہیں؟

جواب: نیت سے اپنے گھروالوں یا دوستوں کی مختصر سی دعوت کردی جائے تو بھی ولیمہ ادا ہوجائے گا۔ یعنی ضروری نہیں کہ سارے رشتہ دار اور دوستوں کو بلا کر ولیمہ کیا ...

1381
1382

کیا دیکھے بغیرکسی کو نظر بد لگ سکتی ہے؟

جواب: نیت سے دیکھے، لہٰذا نظربد والی صورت میں تو دیکھنا ہی ضروری ہے، دیکھے بغیر محض تعریف کرنے سے نظر نہیں لگتی البتہ غیر مرئی نقصان پہنچنا نظر بد ہی پر موق...

1382
1383

غیر شرعی پارٹیز کیلئے جگہ کرائے پر دینا کیسا؟

جواب: نیت نہ رکھتا ہو؛ کہ قرآن پاک میں واضح ارشادموجود ہے کہ: "کوئی بھی کسی دوسرے کا بوجھ نہیں اٹھائے گا۔" قرآن کریم میں ارشاد ربانی ہے: ﴿لَا تَزِرُ و...

1383
1384

نمازمیں خاتون کے سر کے بال نظر آرہے ہوں، تو کیا حکم ہے؟

جواب: نیت سے سلا م تک انکشاف رہے اگرچہ بعض صورتوں میں گناہ و سوئے ادب بیشک ہے۔ اگر ایک عضو دو جگہ سے کھلا ہو مگر جمع کرنے سے اس عضو کی چوتھائی نہیں ہوتی تو ...

1384
1385

نابالغ بچہ احرام کے خلاف کرے تو دم والدین پر ہوگا یا بچے پر؟

جواب: نیت کی اور اُسے ہر اُس چیز سے بچایا، جس سے مُحرِم بچتا ہے، لیکن اِس کے باوجود بچے نے سلے ہوئے کپڑے پہن لیے یا خوشبو لگا لی یا شکار کر لیا، تو اِن سب ...

1385
1386

رمضان کے قضا روزے کے دوران حیض آجائے، تو کیا حکم ہے؟

جواب: نیت سے روزہ رکھا تھا وہ اب بھی ذمہ پر لازم ہے اور صرف اسی ایک روزے کی قضا لازم ہوگی، قضا روزہ ٹوٹ جانے کی وجہ سے مزید قضا روزے کی قضا لازم نہیں۔ ...

1386
1387

دوکان میں موجود تین سال پرانے سوٹ زکوٰۃ میں دینے کا حکم

جواب: نیت زکوٰۃ مالک کردینا جائز و کافی ہے، زکوٰۃ ادا ہوجائیگی، جس قدر چیز محتاج کی مِلک میں گئی بازار کے بھاؤ سے جو قیمت اس کی ہے وہی مجراہوگی بالائی خرچ م...

1387
1388

سودی قرض لینے والے کو قرض اتارنے کے لئے قرض دینے کا حکم

جواب: نیت سے مدد نہیں کررہا تو محض قرض دینے کے سبب گنہگار نہ ہوگا جبکہ دوست بھی بلا سود قرض دے۔ سود کی مذمت کے متعلق قرآن مجید فرقان حمید میں اللہ...

1388
1389

نظر اتارنے کے لئے حالتِ حیض میں سورہ کوثر پڑھنا

جواب: نیت سے بھی سورۂ کوثر پڑھنا، ناجائز و گناہ ہے کہ متکلم کی ضمیر ہونے کی وجہ سے اس کا قرآن ہونا متعین ہے؛ جب کہ حائضہ کو قرآن پڑھنا جائز نہیں۔ حائض...

1389
1390

حدیث "تہبند کا جو حصہ ٹخنوں سے نیچے ہوگا وہ آگ میں جائے گا " کی تفصیل

جواب: نیت نہ ہو تو مکروہ تنزیہی وخلاف اولی ہے ۔ اور اس صورت میں نماز واجب الاعادہ نہیں یعنی ایسی نمازکادوبارہ پڑھنا واجب نہیں ۔ بریقہ محمودیہ ...

1390