فرض نماز کے بعد پڑھا جانے والا وظیفہ
جواب: تسبیح فاطمہ رضی اللہ عنہا کا پڑھنا: سُبْحَانَ اللّٰهِ، اَلْحَمْدُ لِلّٰهِ، اَللّٰهُ اَكْبَرُ ترجمہ: اللہ پاک ہے، تمام تعریفیں اللہ کے لیے ہیں، الل...
حیض کی حالت میں درود شریف لکھنا
جواب: تسبیح)“ ترجمہ: حائضہ اور جنبی کے لئے دُعاؤں کے پڑھنے، انہیں ہاتھ لگانے اور اٹھانے میں اور اللہ تعالیٰ کا ذکر کرنے میں اور تسبیحات پڑھنے میں کوئی حرج ن...
نماز میں تسبیحات اونچی آواز سے پڑھنا
سوال: کیا فرماتے ہیں علمائے دین و مفتیان شرع متین اس مسئلے کے بارے میں کہ بعض لوگ نماز پڑھتے وقت تسبیحات وغیرہ اتنی آواز سےپڑھتے ہیں کہ جس سے ان کے ارد گرد کے ایک دو لوگ سنتے ہیں، اتنی آواز سے تسبیحات وغیرہ پڑھنا کیسا؟ اور اگر اس سے ان لوگوں کو نماز میں تکلیف ہوتی ہو تو کیا حکم ہوگا؟ برائے مہربانی جواب عنایت فرمائیں۔
کیا ماہواری کی حالت میں میلاد وغیرہ پڑھ سکتے ہیں؟
جواب: تسبیح )۔“ جنبی اور حائضہ کے لیے دعائیں پڑھنے،انہیں چھونے ، اٹھانے، ذکر اللہ اور اور تسبیح کرنے میں کوئی حرج نہیں ہے۔“(تنویر الابصارودرمختارمع رد ا...
جمعہ کے خطبہ یا تقریر کے دوران پہلی صف میں جاکر بیٹھنے کا حکم
جواب: تسبیح ہو اور سلام کاجواب دینا اور نیکی کی دعوت دینا حرام ہے، خطبہ سننے والے پر واجب ہے کہ وہ غور سے سنے اور خاموش رہے ۔(در مختار مع رد المحتار،ج 2،ص 1...
تراویح میں امام نے مقتدی کا غلط لقمہ لے لیا
جواب: تسبیح وتکبیر ہے اور یہ سب اجزا ء واذکار نماز سے ہیں مگر معنیً کلام ہے کہ اس کا حاصل امام سے خطاب کرنا اور اسے سکھانا ہوتاہے یعنی توبھولا، اس کے بعد تج...
جواب: تسبیح)“ ترجمہ: حائضہ اور جنبی کے لئے دُعاؤں کے پڑھنے، انہیں ہاتھ لگانے اور اٹھانے میں اور اللہ تعالیٰ کا ذکر کرنے میں اور تسبیحات پڑھنے میں کوئی ح...
نماز میں سلام کا جواب دینے کا حکم
جواب: تسبیح اور دعا وغیرہ میں مشغولیت ہوتی ہے اور یہ کلام الناس سے مانع ہے ۔۔۔ اور اکثر علماء کرام کا یہی موقف ہے کہ نماز میں زبان سے سلام کا جواب دینا ...
قعدہ اخیرہ میں تشہد کے بعد کھڑا ہونے پر لقمے کا حکم
جواب: تسبیح کہے(یعنی لقمہ دے) تاکہ امام متنبہ ہو جائے،یہ لقمہ دینے والی بات یہاں اضافہ کرتے۔ (حاشیۃ الطحطاوی علی مراقی الفلاح، صفحہ 310، کوئٹہ) فتاوی رضویہ...
رکوع میں شامل ہونے کے لیے کتنا قیام ضروری ہے؟
سوال: اگر کوئی شخص فرض نماز کی جماعت میں شریک ہونے کے لیے آئے اور امام کو قیام کے علاوہ کسی اور حالت(مثلاً رکوع) میں پائے تو اس صورت میں تکبیر تحریمہ کہنے کے بعد کم از کم بقدرِ ایک تسبیح قیام میں رہنا ضروری ہے یا حالت قیام میں تکبیر تحریمہ کہہ کر فوراً شریک ہو جائے تب بھی درست ہے ؟ اس کے متعلق کیا تفصیل ہے، رہنمائی فرمائیں ۔
