سرچ کریں

Displaying 1391 to 1400 out of 1403 results

1391

کسی نامحرم عورت سے میسج کے ذریعے بات کرنا

جواب: رکھنا اس طرف لے کر جاتا ہے۔ ہاں! اگر کوئی واقعی صحیح ضرورت پیش آجائے، جیسا کہ ڈاکٹر سے بات چیت کرنا یا ضرورت کے مطابق خریداری کے وقت بات کرنا وغیرہ ت...

1391
1392

نماز کے علاوہ بھی سورتوں کو ترتیب سے پڑھنا

جواب: رکھنا واجب ہے ۔ لیکن احادیثِ کریمہ میں وارد فضائل کو حاصل کرنے کی غرض سے رات میں مذکورہ سورتوں کواگرخلاف ترتیب پڑھے تواس میں حرج نہیں کہ جب وہ اس غر...

1392
1393

پچاس طواف کرنے والی فضیلت کس کو حاصل ہوگی؟ حدیث پاک کی شرح

جواب: رکھنا ضروری ہے کہ”العام یبقی علی عمومہ حتی یاتی ما یخصصہ“یعنی ”جب کوئی حکم عام الفاظ میں آئے تو وہ عام ہی رہتا ہے، جب تک کہ کوئی دوسری دلیل اسے خاص نہ...

1393
1394

عارضی رہائش والی جگہ پر وطن اصلی کی نیت کرنے کا حکم

جواب: رکھنا عارضی ہے، تو جب یہاں آئے گا اور پندرہ دن سے کم ٹھہرنے کی نیت کرے گا، قصر کرے گا اور پندرہ دن یا زیادہ کی نیت سے مقیم ہو جائے گا، پوری نماز پڑھے ...

1394
1395

آنکھ نہ کھلنے کی وجہ سے روزہ نہ رکھ سکے تو کیا حکم ہے؟

جواب: رکھنا فرض ہے، ادائے رمضان کے روزے کی نیت ضحوی کبری تک ہو سکتی ہے جبکہ طلوع صبح صادق کے بعد سے نیت کرنے کے وقت کے درمیان کچھ کھایا پیاوغیرہ نہ ہو، لہذا...

1395
1396

قرض دینے کی جگہ سونا ادھار بیچنا کیسا ؟

سوال: ایک شخص مجھ سے قرض لینا چاہتا ہے اور میں اپنا پرافٹ بھی رکھنا چاہتا ہوں لہذاہم نے یہ طریقہ اختیار کیا ہےکہ قرضدار کو 2لاکھ روپے قرض چاہئے تو میں بازار سے اسےدولاکھ کا سونا خرید کر ادھارمیں ایک معین مدت کے لئے 2لاکھ 30ہزار کا بیچ دوں گا ، کیا ہمارا یہ طریقہ اختیار کرنا درست ہے ؟اگر نہیں تو براہ کرم درست طریقہ بھی ارشاد فرمادیں ؟

1396
1398

ویب ڈویلپنگ میں شرکت بالعمل کا حکم

جواب: رکھنا جائز ہے۔ فتاوی عالمگیر ی میں ہے : ”یشترکان من غیر مال علی ان یتقبلاالاعمال فیکون الکسب بینھما فیجوز ذلک“ یعنی:شرکت بالعمل میں دو شریک مال م...

1398
1399

عورت کا میکے سے چاقو، قینچی اور سوئی وغیرہ لانا

جواب: رکھنا چاہیے اور اس کا اعتبار نہیں کرنا چاہیے جو کچھ ہونے والا ہے، ہو کر رہے گا۔ شارع علیہ السلام نے اس کا اعتبار نہیں کیا اور اسے دخل نہیں دیا۔‘‘ (اشع...

1399
1400

جشنِ آزادی یعنی 14 اگست کے موقع پر شرٹ پر تصویر پرنٹ کروانا

جواب: رکھنا حرام، اگرچہ نصف قد کی ہو، کہ تصویر فقط چہرہ کانام ہے۔‘‘ (فتاوی رضویہ، ج 24، ص 568، رضافاؤنڈیشن، لاھور) مزید ارشاد فرماتے ہیں:” کسی جاندار کی تص...

1400