سرچ کریں

Displaying 1431 to 1440 out of 1441 results

1431

نفاس کی حالت میں گھر سے باہر جانا

جواب: فرض ہے کہ انہیں اس سے باز رکھیں نفاس کی زیادہ حد کےلئے چالیس دن رکھے گئے ہیں نہ یہ کہ چالیس دن سے کم کا ہوتا ہی نہ ہو اس کے کم کےلئے کوئی حد نہیں اگر ...

1431
1432

مُردوں کے ستر کے احکام

جواب: فرض ہے۔۔۔ دوسرے یہ کہ مردہ کا احترام زندہ کی طرح ہے کہ اس کا ستر دیکھنا حرام ہے لہذا غسال بھی میت کو ستر ڈھک کر غسل دے اسے بھی ستر دیکھنا جائز نہیں۔ (...

1432
1433

اسکول جانے کی وجہ سے نماز قضا کرنا یا وقت سے پہلے پڑھنا

جواب: فرض ولازم ہوگا۔اوراگر اس کاوقت گزارکرپڑھی یعنی قضاکی تونمازتوہوجائے گی لیکن بلاوجہ شرعی ایساکرناسخت گناہ کاکام ہے ۔ یونہی جماعت کی شرائط پائے جا...

1433
1434

امتحان پاس کروانے کے لیے پیسے دینا کیسا ہے؟

جواب: فرض ولازم ہوگا۔اوراگر اس کاوقت گزارکرپڑھی یعنی قضاکی تونمازتوہوجائے گی لیکن بلاوجہ شرعی ایساکرناسخت گناہ کاکام ہے ۔ یونہی جماعت کی شرائط پائے جا...

1434
1435

کیا سودی رقم ذاتی استعمال میں لا سکتے ہیں؟

جواب: فرض نہیں بلکہ اسے اختیار ہے کہ اسے واپس دے خواہ ابتداءً تصدق کردے۔۔۔ہاں جس سے لیا انہیں یا ان کے ورثہ کو دینا یہاں بھی اولیٰ ہے۔“(فتاوی رضویہ۔ملتقطاً،...

1435
1436

نماز میں ثنا کے بعد درود پاک پڑھنے کا حکم

جواب: فرض یا واجب کی پہلی رکعت میں فاتحہ شروع کرنے سے پہلے (تشہد پڑھا) تو اس پر کچھ لازم نہیں، کیوں کہ وہ محل ثنا ہے اور تشہد ثنا سے ہے، اور ثناکی کوئی حد ...

1436
1437

درہم سے کم نجاست لگ جائے تو کیا کپڑا ناپاک ہو گا؟

جواب: فرض ہے، بے پاک کئے نماز پڑھ لی تو ہوگی ہی نہیں اور قصداً پڑھی تو گناہ بھی ہوا اور اگر بہ نیتِ استخفاف ہے، تو کفر ہوا، اور اگر درہم کے برابر ہے، تو پاک...

1437
1438

وقت کی کمی کی وجہ سے نماز میں تشہد کے بعد درود پاک پڑھے بغیر سلام پھیرنا

سوال: اگر کوئی فرض نماز میں وقت کی کمی کی وجہ سے التحیات کے بعد درود شریف پڑھے بغیر سلام پھیر دے یعنی التحیات کے بعد کچھ بھی نہ پڑھے تو اس نماز کا کیا حکم ہے؟

1438
1439

عورت کا دوسری عورت سے پردہ کرنے کے احکام

جواب: فرض علوم پر مشتمل بہترین کتاب "پردے کے بارے میں سوال جواب" مکتبۃ المدینہ کی کسی بھی برانچ سے خرید کر پڑھیں، نیز دیئے گئے لنک کے ذریعے آن لائن پڑھنے کے...

1439
1440

کمیٹی کی قسطیں نصاب سے مائنس کرنا

جواب: فرض ہونے کا سبب ایسے نصاب کامالک ہوناہے،جس پرسال گزرچکاہو،جو دین سے فارغ ہو۔ (الدر المختار شرح تنویر الابصار، صفحہ 126، مطبوعہ: دار الکتب العلمیہ، بیر...

1440