سرچ کریں

Displaying 1491 to 1500 out of 1525 results

1491

دعائے حزب البحر کی فضیلت اور اجازت کا حکم

جواب: پڑھنا چاہیے۔ (فتاوی رضویہ، جلد30 ، صفحہ366 ، رضا فاؤنڈ یشن، لاہور) مفسرشہیر، حکیم الامت، مفتی احمد یار خان نعیمی رحمۃاللہ تعالیٰ علیہ ارشاد فرماتے...

1491
1492

چیز ادھار لے کر اس پر نیاز کرنا کیسا؟

جواب: پڑھنا جائز ہے، البتہ گنجائش نہ ہونے کی صورت میں دکان سے ادھار چیز لے کر اسے بطور لنگر لوگوں کو کھلانے سے بچا جائے، کیونکہ بعض لوگ یوں لنگر تو کھلا دیت...

1492
1493

بالوں کے نیچے تولیہ رکھ کر نماز پڑھنے کا حکم

جواب: پڑھناواجب ہوگا، لہٰذا کندھوں پر یوں تولیہ ڈال کر نماز پڑھنا کہ دونوں کنارے لٹکے رہیں،مکروہ تحریمی ہے۔ فتاویٰ رضویہ میں ہے: ”اصل یہ ہے کہ سدل یعنی پہن...

1493
1494

استحاضہ کی حالت میں نماز پڑھنے سے پہلے پیڈ تبدیل کرنے کا حکم

جواب: پڑھنا خلافِ سنت ہے، ایسی نماز کا اعادہ مستحب ہے۔ صدر الشریعہ مفتی امجد علی اعظمی رحمۃ اللہ علیہ فرماتے ہیں: ”نَجاستِ غلیظہ کا حکم یہ ہے کہ اگر کپڑے ی...

1494
1495

دو آدمیوں کی جماعت میں مزید دو آدمی شامل ہوجائیں تو نماز کا حکم

جواب: پڑھنا واجب ہوجائےگی۔ امامِ اہلسنت،سیدی اعلیٰ حضرت رحمۃ اللہ علیہ سے سوال ہوا: "امام اور ایک مقتدی نماز پڑھتے ہوں دوسرا مقتدی آگیا تو امام کو وہیں رہن...

1495
1496

بیوی کے ساتھ صحبت کے وقت کی دعا

جواب: پڑھنا سخت جرم ہے بلکہ اس میں کفر کا اندیشہ ہے۔ (مرآۃ المناجیح، جلد 4، صفحہ 34، نعیمی کتب خانہ گجرات)...

1496
1497

اولیاء اللہ کے لئے نوافل ادا کرنا

جواب: پڑھنا در حقیقت اسے نوافل کا ثواب پہنچانا ہے اور مسلمان زندہ ہو یا فوت شدہ، اسے کسی بھی نیک کام مثلاً نماز، روزہ، صدقہ وغیرہ کا ثواب ایصال کرنا جائز ہے...

1497
1498

مسجد قباء میں دو رکعت پڑھنے کا ثواب

جواب: عربیۃ) امام ابو عیسیٰ محمد بن عیسیٰ ترمذی رَحْمَۃُاللہ تَعَالیٰ عَلَیْہِ(سالِ وفات: 279 ھ/ 892 ء) حدیث روایت کرتے ہیں: ’’الصلاة في مسجد قباء ‌كعمرة‘‘...

1498
1499

میک اپ میں جوں کا خون شامل ہو تو اسے استعمال کرنے کا حکم

جواب: پڑھنا جائز ہے۔ فتاوی عالمگیری میں ہے"و دم البق و البراغيث و القمل و الكتان طاهر و إن كثر۔ كذا في السراج الوهاج" ترجمہ: کھٹمل پسو، جوں اور کتان (سرخ رن...

1499
1500

دورانِ تلاوت "قف" کے اوپر "لا" لکھا ہو، تو وقف کا کیا حکم ہوگا؟

جواب: پڑھنا ضروری ہے کیونکہ ایسی جگہ وقف کرنے سے قباحت لازم آئے گی۔ اسی وجہ سے اس پر وقف ناجائز ہے۔“ (فیضان تجوید،قرآنی رموز و اوقاف کا بیان، صفحہ 116، مک...

1500