سرچ کریں

Displaying 1551 to 1560 out of 1562 results

1551

زکوٰۃ کے پیسوں سے جہیز کا سامان بنوانا

جواب: نیت زکوٰۃ مالک کردینا جائز و کافی ہے، زکوٰۃ ادا ہوجائے گی، مگر جس قدر چیز محتاج کی ملک میں گئی، بازار کے بھاؤ سے جو قیمت اس کی ہے وہی مجرا ہوگی، بالائ...

1551
1552

حج تمتع کرنے والے کا عمرہ سے فارغ ہوکر بیوی سے تعلق قائم کرنا

سوال: حج تمتع کی نیت سے مکہ میں ہوں۔ پہلا عمرہ ادا ہو گیا ہے۔ حج کے دنوں میں ابھی وقت ہے، تو کیا اس دوران میاں بیوی کا تعلق بنانا جائز ہے؟

1552
1553

قربانی کی کھال مسجد میں دے سکتے ہیں؟

جواب: جانور کے گوشت و کھال وغیرہ کے متعلق حدیثِ پاک میں ہے: ’’فکلوا و ادخروا و اتجروا‘‘ ترجمہ: تم اسے کھاؤ، جمع رکھواور ثواب کے کام میں خرچ کرو۔ (سنن ابی دا...

1553
1554

ویڈیو ایڈیٹنگ اور گرافک ڈیزائننگ کا کام کرنا اور اجرت لینا کیسا؟

جواب: نیت نہ رکھتا ہو ، کہ قرآن پاک میں واضح ارشادموجود ہے کہ کوئی بھی کسی دوسرے کا بوجھ نہیں اٹھائے گا ۔ نوٹ:یہ یادرہے کہ ایسی ویڈیوز جن میں میوزک ، بے...

1554
1555

صف میں نابالغ سمجھدار بچہ کھڑا ہو تو نماز ہوجاتی ہے؟

جواب: نیت بندھا ہوا ہٹاکر کنارے کردیتے اور خود بیچ میں کھڑے ہوجاتے ہیں یہ محض جہالت ہے۔“ (فتاوی رضویہ، ج 7، ص 208، 209، رضا فاؤنڈیشن، لاہور) ہاں ناسمجھ بچے...

1555
1556

تراویح کی رکعتیں بھول جاتے ہوں، تو چار رکعتیں ایک ساتھ پڑھنے کا حکم

جواب: نیت سے پڑھے گا تو بعض ائمہ کے نزدیک دو ہی رکعت کے قائم مقام ہوں گی اگرچہ صحیح یہ ہے کہ جتنی پڑھیں شمار ہوں گی جب کہ ہر دو رکعت پر قعدہ کرتا رہا ہو۔“ (...

1556
1557

خریدی گئی چیز کی قیمت ادا کرنے کے لیے رکھی رقم پر زکوۃ کا حکم

موضوع: خریداری کی نیت سے محفوظ رقم اور زکوٰۃ کی شرعی حیثیت

1557
1558

بینک کا نقشہ بنانے کی نوکری کرنا کیسا ؟

جواب: نیت نہ رکھتے ہوں۔ لہذا، پوچھی گئی صورت میں بینک کے لیے نقشہ بنانے کی ملازمت کرنا، جائز ہے۔ قرآن کریم میں ارشاد ربانی ہے : ﴿لَا تَزِرُ وَازِرَةٌ وِّز...

1558
1559

غیر مسلموں کو دی جانے والی دعا

جواب: نیتہ ان اللہ یطیل بقاءہ لیسلم او یؤدی الجزیۃ عن ذل و وصغار فلا بأس بہ“ ترجمہ: (اگر) کسی نے ذمی کو کہا: اللہ تبارک و تعالی تمہاری زندگی لمبی کرے، اگر ا...

1559
1560

عمرہ کرنے والے کا عرفات سے واپسی پراحرام باندھنا

جواب: نیت ہو، تو اب حدودِ حرم سے باہرکسی مقام سےاحرام باندھ کر آنا ضروری ہوگا۔ حرم سے باہر حل میں کسی مقام پر گیا، تو واپسی پر احرام باندھنا ضروری نہیں۔ بغ...

1560