سرچ کریں

Displaying 1571 to 1580 out of 1687 results

1571

کیا مرد پر چاندی حرام ہے؟

جواب: بغیر نگینے کے ہو اور نہ ایک سے زائد نگینے ہوں، چاندی کی اِس ایک انگوٹھی کےعلاوہ کوئی دوسری انگوٹھی اگر چہ وہ چاندی کی ہی کیوں نہ ہویا چاندی کا کوئی...

1571
1572

ڈھیلوں سے استنجا کرنے کے بعد ذکر و اذکار کرنا کیسا؟

سوال: پیشاب کرنے کے بعد مٹی سے استنجاء کرکے وضو کر سکتے ہیں اور مٹی کے ساتھ استنجاء کے بعد بغیر وضو ذکر و اذکار کر سکتے ہیں؟

1572
1573

سودا کینسل کرنے پر بیعانہ کی رقم ضبط کرنے کا حکم

جواب: بغیر بلا وجہِ شرعی فسخِ عقد یعنی سودا ختم کر دینے کا اختیار نہیں،لیکن اس کے باوجود اگر خریدار سودا ختم کرنا چاہے اور بیچنے والا بھی اس فسخِ عقد کو قب...

1573
1574

کیا عمرہ کرنے کے لیے مدینہ میں چالیس نمازیں پڑھنا ضروری ہے؟

جواب: بغیر فاصلے کے مسلسل ادا کی جائیں۔(حاشیہ سندی علی المسند ،الجزء7،صفحہ 299، الہئیۃ القطریہ ) وَاللہُ اَعْلَمُ عَزَّوَجَلَّ وَرَسُوْلُہ اَعْلَم صَلَّی ا...

1574
1575

چھوٹے بچے کو سونے کی انگوٹھی پہنانا گناہ کیوں ہے؟

جواب: بغیر مطلقاً مذکَر کے حق میں سونے کو حرام قرار دیا، لہٰذا اس اِطلاق کے پیش نظر نابالغ کو بھی انگوٹھی پہنانا حرام ہے، البتہ نابالغ کو انگوٹھی پہنانے کی ...

1575
1576

زکوٰۃ کی رقم مدرسے کے کاموں میں خرچ کر سکتے ہیں؟

جواب: بغیر، مدرسہ کی تعمیر و اخراجات وغیرہ پر زکوۃ کی رقم صرف نہیں کی جاسکتی، جیسا کہ ملتقی الابحر اور اس کی شرح مجمع الانہر میں ہے: ’’لا تدفع الزکاۃ ...

1576
1577

منت کےاعتکاف کا حکم

جواب: بغیر عذر نکلنا حرام ہے، اگر نکلاتو اعتکاف جاتا رہا اگرچہ بھول کر نکلا ہو۔(بہار شریعت ج1، حصہ5، ص1023، مکتبۃ المدینہ) وَاللہُ اَعْلَمُ عَزَّوَجَلَّ وَ...

1577
1578

پاخانہ کے مقام سے خون یا کوئی مادہ نکلے تو وضو کا حکم

جواب: بغیر نماز پڑھی تونماز نہیں ہوگی۔ ہدایہ میں ہے ”المعاني الناقضة للوضوء كل ما یخرج من السبيلين و كلمة "ما" عامة فتتناول المعتاد و غيره، ملتقطاً“ ...

1578
1579

کیا ماہواری کی حالت میں میلاد وغیرہ پڑھ سکتے ہیں؟

جواب: بغیر ،بنیت دعایا ثناء پڑھیں تو جائز ہے۔ اس تفصیل کے مطابق عورت کیلئے مخصوص ایام میں دعا کرنا، درود وسلام پڑھنا، سلام کرنااور یونہی بیان کرنا بال...

1579
1580

کیا سودی رقم ذاتی استعمال میں لا سکتے ہیں؟

جواب: بغیر ثواب کی نیت کے کسی شرعی فقیر یعنی مستحق زکوٰۃ کو دے دیا جائےیا جس سے وہ مال لیا ہو، اسے واپس کر دیں اور اگر وہ زندہ نہ ہو تو اس کے ورثاء کو دے دی...

1580