سرچ کریں

Displaying 1661 to 1670 out of 1672 results

1661

بینک کا نقشہ بنانے کی نوکری کرنا کیسا ؟

جواب: دینا ان کا ذاتی عمل ہے جس کا نقشہ بنانے والے کے سَر کوئی الزام نہیں، بشرطیکہ وہ اس کام میں تعاون کی نیت نہ رکھتے ہوں۔ لہذا، پوچھی گئی صورت میں بینک کے...

1661
1662

آنکھ نہ کھلنے کی وجہ سے روزہ نہ رکھ سکے تو کیا حکم ہے؟

سوال: ماہِ رمضان میں سحری کے وقت آنکھ نہیں کھلی، جس وجہ سے روزہ نہیں رکھا، تو کیا اب اس روزے کی صرف قضا کافی ہے یا کفارہ بھی دینا ہو گا؟

1662
1663

ایک کی زمین اور باقی کام دوسرے پر ہوں تو مزارعت کا حکم

جواب: دینا بھی صحیح اور درست ہے، یہی قول اصح ہے، اسی پر فتوی ہے۔(تنویر الابصار والدرالمختار ،جلد 9،صفحہ 471،دار المعرفہ بیروت) اس کے تحت خاتم المحققین علام...

1663
1664

قرض دینے کی جگہ سونا ادھار بیچنا کیسا ؟

جواب: دینا اور کبھی مؤجل یعنی اُس کی ادا کے لیے کوئی میعاد معین ذکر کردی جائے ، کیونکہ میعاد معین نہ ہوگی تو جھگڑا ہوگا۔“(بہار شریعت،جلد2،صفحہ626،مطبوعه مکت...

1664
1665

وہاب علی نام رکھنا کیسا؟

جواب: دینا، بخشنا، ہبہ کرنا۔"(القاموس الوحید، صفحہ 1902، مطبوعہ: لاہور) المنجد میں ہے"الوھاب والوھابۃ والوھوب: بہت ہبہ کرنے والا۔"(المنجد، صفحہ 1000، مطبوع...

1665
1666

بیٹیوں کے گھر سے کھانا کھانے کا حکم

جواب: دینا کہ یہ شرعا حرام ہیں، اللہ تعالی پر افترا کرنا ہے۔“ (تفسیر صراط الجنان، جلد 05، صفحہ 397، 398،مکتبۃ المدینۃ، کراچی) فتاوی رضویہ میں ہے ”حرام وہ ہ...

1666
1667

بھٹکے ہوئے انسان کی توبہ قبول ہونے کے متعلق تفصیل

جواب: دینا ہی کافی نہیں بلکہ اس کے ساتھ یہ بھی ضرور ہے جو نماز روزے ناغہ کیے ان کی قضا کرے، جو مال جس جس سے چھینا، چرایا، رشوت، سود میں لیا انہیں اور وہ نہ ...

1667
1668

فکس ڈیپازٹ میں رقم جمع کروا کر اضافہ لینے کا حکم

جواب: دینا، ناجائز و گناہ ہوتا ہے۔ لہذا صورتِ مسئولہ میں اگروہ بینک مسلمانوں کاہے یااس میں کسی مسلمان کوشیئربھی ہے تو آپ کو جو اضافی رقم ملی ہے، وہ سود ہو...

1668
1669

تکبیر تحریمہ کے بعد پڑھی جانے والی ایک دعا

جواب: دینا مقصود ہے، ورنہ حضورصلی اللہ علیہ و سلم ہر طرح طیب و طاہر تھے،ہیں اور رہیں گے، حضور صلی اللہ علیہ و سلم کی شان تو بہت بلند و بالا ہے۔ جس پر حضور ک...

1669
1670

اکاؤنٹ میں مخصوص رقم رکھنے کی شرط پر کیش بیک کی سہولت کا حکم

جواب: دینا یا لینا جائز نہیں ہے ۔جیساکہ حدیث پاک میں فرمایا گیا: ”كل قرض جر منفعة فهو ربا۔“ یعنی قرض کی بنیاد پر جونفع حاصل کیا جائے وہ سودہے۔( کنزالعمال،...

1670