سرچ کریں

Displaying 1661 to 1670 out of 1791 results

1661

دکان پر بیٹھنے کی وجہ سے جماعت چھوڑنا

جواب: ہونا کوئی عذرِ شرعی نہیں لہذا لازم ہے کہ جماعت سے نماز ادا کریں، فرض نماز کی جماعت میں زیادہ سے زیادہ دس منٹ لگ جائیں گے، اتنی دیر اپنی دکان وقتی طور ...

1661
1662

روزے دار کا نوالہ نگلنا کیسا؟

جواب: ہونا یاد آگیا مگر اس کے باوجود وہ اسے نگل جائے تو بعض فقہائے کرام کے نزدیک اگر روزے دار نے نوالے کو منہ سے نکالنے سے پہلے ہی نگل لیا ہو تو اس پر کفا...

1662
1663

ایک بکرے میں دو بچوں کا عقیقہ کرنا کیسا؟

جواب: ہونا چاہیے جیسا قربانی کے لیے ہوتا ہے۔ “ (بہارِ شریعت، ج 03، ص357، مکتبۃ المدینہ، کراچی) وَاللہُ اَعْلَمُ عَزَّوَجَلَّ وَرَسُوْلُہ اَعْلَم صَلَّی ا...

1663
1664

ذبح میں تین بار تکبیر کہنے اور باوضو ہونے کی شرعی حیثیت

سوال: کیا جانور کو ذبح کرتے وقت تین مرتبہ تکبیر کہنا ضروری ہے؟ مزید یہ بھی رہنمائی فرمادیں کہ کیا ذبح کرنے والے شخص کا باوضو ہونا ضروری ہے؟

1664
1665

تہجد کی عادت بنا کر اس کو چھوڑنے کا حکم

جواب: ہونا کہ رات میں اُٹھا کرتا تھا پھر چھوڑ دیا۔ نیز بخاری و مسلم وغیرہما میں ہے فرمایا کہ اعمال میں زیادہ پسند اللہ عزوجل کو وہ ہے جو ہمیشہ ہو، اگرچہ ت...

1665
1666

جمعہ کی مکمل نماز میں نیت کرنے کا طریقہ

جواب: ہونا ہی حدیثًا و فقہًا اَثْبَت واَحْوَط، مختار ہے، اگرچہ چار کہ ہمارے ائمہ میں متفَق علیہ ہیں، ان دو سے مؤکد تَر ہیں۔“ (فتاوی رضویہ، جلد 8، صفحہ 292، ...

1666
1667

نظر اتارنے کے لئے حالتِ حیض میں سورہ کوثر پڑھنا

جواب: ہونا متعین ہے؛ جب کہ حائضہ کو قرآن پڑھنا جائز نہیں۔ حائضہ و جنبی کے لئے قرآنِ پاک پڑھنے کی ممانعت سے متعلق ترمذی شریف میں ہے: ”عن النبي صلى ال...

1667
1668

کیا زکوٰۃ دینے کے لیے زکوٰۃ کا بتانا ضروری ہے؟

جواب: ہونا شرط ہے، اس کے بغیر زکوۃ ادا نہیں ہوگی، لہٰذااگر بھائی بہن زکوۃ کے مستحق ہوں اور سید یا ہاشمی بھی نہ ہو ں تو انہیں زکوۃ کی نیت سےوہ رقم کسی بھی...

1668
1669

بیداری کے بعد کپڑوں پر لیکوریا کی تری دیکھی تو غسل کا حکم

جواب: ہونا یاد نہیں تو غُسل نہیں ورنہ ہے۔“ (بہار شریعت، جلد 1، صفحہ 321، مکتبۃ المدینہ، کراچی) وَ اللہُ اَعْلَمُ عَزَّ وَ جَلَّ وَ رَسُوْلُہ اَعْلَم صَلَّی...

1669
1670

کانوں کی لَو اور قلموں کے درمیان والے حصے کو وضو میں دھونا ضروری ہے؟

جواب: ہونا ہے، لیکن ظاہر یہی ہے کہ اُن کا مذہب اس کے برخلاف اور طرفین کے موافق ہی ہے، جیسا کہ ”بحر الرائق“ میں ہے، کیونکہ ”عن“ کا کلمہ یہ اشارہ اور فائدہ ...

1670