سرچ کریں

Displaying 1671 to 1680 out of 1780 results

1671

بگلے کی بیٹ کپڑوں پر لگی تھی اور نماز پڑھ لی تو کیا حکم ہے؟

جواب: بغیر نماز پڑھ لی، تو نماز ہوجائے گی، البتہ یہ یادرہے کہ اگرچہ بگلے کی بیٹ پاک ہے لیکن نماز سے پہلے معلوم ہوجائے، تو اس حصہ کو صاف کر کے نماز ...

1671
1672

جاندار کی تصاویر والے چائے کے کپ بنانا

جواب: بغیر اس کے نہ پیڑ کی مثل ہوسکتی ہیں نہ صورت حیوانی سے خارج۔۔۔ اقول: اور اب عجب نہیں کہ چہرہ کے سوادیگر اعضائے مدارحیات کے عدم اصلی واعدام بنقض وابطال ...

1672
1673

قضا روزے کی نیت کب تک کی جاسکتی ہے ؟

جواب: بغیر ادا نہیں ہوں گے، یعنی ہم نے روزوں کی جو اقسام ذکر کیں ان کے علاوہ بقیہ روزے رات میں ان کی تعیین کے ساتھ نیت کرنے سے ادا ہوں گے، اور وہ بقیہ قضا...

1673
1674

وراثت میں ملنے والے پلاٹ کی وجہ سے زکوٰۃ اور قربانی لازم ہو گی؟

جواب: بغیر نہیں پایا جاتا۔(المبسوط ، جلد2،صفحہ 198، مطبوعہ بیروت) غیر تجارتی مال وراثت میں ملا، تو تجارت کی نیت سے وہ تجارتی نہیں ہوگا۔اس کے متعلق فتاوی...

1674
1675

میوزک سننے کا حکم

جواب: بغیر تاروں اور تاروں والا باجہ بجانا اور بانسری، جھانجھ اوربگل بجانا۔ پس یہ تمام میوزیکل آلات بجانا مکر ہے کہ یہ کفار کی ہیئت ہے اور دف اور بانسری او...

1675
1676

چپل پر کتے کی رال (تھوک) لگ جائے، تو اس کا حکم

سوال: اگر چپل پر کتے کی رال (تھوک) لگ جائے، توکیا وہ بغیر دھوئے پاک ہو جائے گی یا نہیں؟

1676
1677

بالوں کے نیچے تولیہ رکھ کر نماز پڑھنے کا حکم

جواب: بغیر پہنے کپڑا یوں ڈال لینا کہ اس کے کنارے لٹکے رہیں، خواہ وہ کپڑا بڑی چادر ہو یا چھوٹی چادر یا تولیہ وغیرہ اور سدل نماز میں مکروہ تحریمی یعنی ناجائز ...

1677
1678

نابالغ پر صدقہ فطر واجب ہوتا ہے؟

جواب: بغیر اجازت صدقہ فطر ادا کردیا جو اس کے عیال میں ہے، تو مطلقاً جائز ہے اس میں زوجہ و بیٹے کی قید نہیں ہے۔(رد المحتار، جلد 3، صفحہ 370، مطبوعہ:کوئٹہ) ...

1678
1679

متعدد افراد کا ایک آدمی کو زکوٰۃ کی ادائیگی کا وکیل بنانا

جواب: بغیر وجہ شرعی تاخیر کرنا گناہ ہے، اور فقط زکوۃ ادا کرنے کے لیے بنائے گئے وکیل کے ہاتھ میں زکوۃ کی رقم جانے سے زکوۃ ادا نہیں ہوتی ،بلکہ جب فقیر شرعی ی...

1679
1680

قربانی واجب ہونے کے باوجود نہ کی تو اب کس طرح کی بکری صدقہ کرنا ہوگی؟

جواب: بغیر ہی اس مسئلے کو ذکرفرمایا ہے۔ اس بات میں کوئی شک نہیں کہ اوسط بکری کی قیمت زیادہ ہوگی کفایت والی بکری سے، لہٰذا اوسط کو اختیار کرنا زیادہ اچھا ...

1680