سرچ کریں

Displaying 1671 to 1680 out of 1835 results

1671

کیا مرد پر چاندی حرام ہے؟

جواب: بغیر نگینے کے ہو اور نہ ایک سے زائد نگینے ہوں، چاندی کی اِس ایک انگوٹھی کےعلاوہ کوئی دوسری انگوٹھی اگر چہ وہ چاندی کی ہی کیوں نہ ہویا چاندی کا کوئی...

1671
1672

ریاض الجنہ میں نوافل کا طریقہ اور ازدحام کے شرعی آداب

جواب: بغیر ریاض الجنۃ میں نفل پڑھنا ممکن نہیں ، ایسا نہیں، بلکہ آپ بھروسہ رکھیں ، ان شاء اللہ عزوجل جب نبی پاک صلی اللہ علیہ والہ وسلم کی طرف سے اذن ہو گا...

1672
1673

سودا کینسل کرنے پر بیعانہ کی رقم ضبط کرنے کا حکم

جواب: بغیر بلا وجہِ شرعی فسخِ عقد یعنی سودا ختم کر دینے کا اختیار نہیں،لیکن اس کے باوجود اگر خریدار سودا ختم کرنا چاہے اور بیچنے والا بھی اس فسخِ عقد کو قب...

1673
1674

کیا عمرہ کرنے کے لیے مدینہ میں چالیس نمازیں پڑھنا ضروری ہے؟

جواب: بغیر فاصلے کے مسلسل ادا کی جائیں۔(حاشیہ سندی علی المسند ،الجزء7،صفحہ 299، الہئیۃ القطریہ ) وَاللہُ اَعْلَمُ عَزَّوَجَلَّ وَرَسُوْلُہ اَعْلَم صَلَّی ا...

1674
1675

روزے کی حالت میں منہ کے چھالوں پر ٹیوب لگانا

جواب: بغیرضرورت صحیحہ مکرو ہ ضرورہے کہ روزے میں بغیرعذرکے کوئی چیزچکھنامکروہ ہے۔ منفذکے ذریعے جسم میں کسی چیزکےداخل ہونے کے بارے ردالمحتار میں ہے: " الم...

1675
1676

زکوٰۃ کی رقم مدرسے کے کاموں میں خرچ کر سکتے ہیں؟

جواب: بغیر، مدرسہ کی تعمیر و اخراجات وغیرہ پر زکوۃ کی رقم صرف نہیں کی جاسکتی، جیسا کہ ملتقی الابحر اور اس کی شرح مجمع الانہر میں ہے: ’’لا تدفع الزکاۃ ...

1676
1677

نامحرم کے لئے دعا کرنے اور اس کے نام پر صدقہ کرنے کا حکم

جواب: بغیر)مسلمان مَردوں اور عورتوں کے لیے دعا کرنے کی ترغیب بھی موجود ہے، جن میں غیر محرم بھی ہوتے ہیں، لہٰذا یوں غیر محرم کے لیے دعا کرنے میں حرج نہیں ہے،...

1677
1678

ماہواری کی حالت میں میلادوغیرہ پڑھنے کاحکم

جواب: بغیر ،بنیت دعایا ثناء پڑھیں تو جائز ہے۔ اس تفصیل کے مطابق عورت کیلئے مخصوص ایام میں دعا کرنا، درود وسلام پڑھنا، سلام کرنااور یونہی بیان کرنا بال...

1678
1679

منت والے اعتکاف کے احکام

جواب: بغیر عذر نکلنا حرام ہے، اگر نکلاتو اعتکاف جاتا رہا اگرچہ بھول کر نکلا ہو۔(بہار شریعت ج1، حصہ5، ص1023، مکتبۃ المدینہ) وَاللہُ اَعْلَمُ عَزَّوَجَلَّ وَ...

1679
1680

پچھلے مقام میں جماع سے غسل کے احکام

جواب: بغیر شہوت، اِنزال ہو یا نہ ہو بشرطیکہ دونوں مکلّف ہوں۔"(بہار شریعت ،ج1، ص323، مکتبۃ المدینہ، کراچی) وَاللہُ اَعْلَمُ عَزَّوَجَلَّ وَرَسُوْلُہ اَعْلَم...

1680