والدہ بھتیجے کے ساتھ عمرہ کے لئے جارہی ہوں تو ساتھ بیٹی جا سکتی ہے؟

جواب: حرام ہے۔۔۔ اگر چلی جائے گی گنہگار ہوگی ہر قدم پر گناہ لکھا جائے گا۔“ ( فتاویٰ رضویہ، جلد 10، صفحہ 706 ، 707، رضا فاؤنڈیشن، لاھور) صدر الشریعہ مفتی مح...

مسلمان عورت کا اپنے شوہر کے لئے کروا چوتھ کا وَرَت رکھنا

جواب: حرام عمل ہے کہ اس میں ہندوؤں سے واضح طور پر مشابہت پائی جا رہی ہے البتہ اس سے ہٹ کر کوئی مسلمان عورت اگر اپنے شوہر کی حفاظت کی خاطر کسی عام دن کا روزہ...

جہیز کی شرعی حیثیت

جواب: حرام و ناجائز ہے، اس لئے کہ وہ رشوت ہے۔۔۔ اور حدیث شریف میں ہے ”لعن رسول اللہ صلی اللہ تعالی علیہ و سلم الراشی و المرتشی“ یعنی رشوت دینے والے اور لینے...

بہنوئی عارضی محرم ہوتا ہے، اس کے ساتھ خاتون عمرہ پر جاسکتی ہے یا نہیں

جواب: حرام ہےبلکہ جوان عورت کا اجنبی مرد سے چہرے کا پردہ بھی لازم ہے۔ بہنوئی کو عارضی محرم سمجھنا سخت غلطی ہے۔ اس سے تو بچنے کی مزید تاکید کی گئی ہے جیسے دی...

حضور علیہ الصلاۃ و السلام کا ایک منافق کی نماز جنازہ پڑھانا

جواب: حرام ہے۔ (تفسیر صراط الجنان، ج 4، ص 199 ، 200، مکتبۃ المدینہ، کراچی) وَ اللہُ اَعْلَمُ عَزَّ وَ جَلَّ وَ رَسُوْلُہ اَعْلَم صَلَّی اللہُ تَعَالٰی عَلَ...

کیا بیوی کے لیے شوہر کے ماموں اور چاچو سے پردہ ہے؟

جواب: حرام ہے، خواہ شوہر نے اس عورت سے دخول کیا ہو یا دخول نہ کیا ہو۔ (النتف فی الفتاوٰی، ج 01، ص 254، دار الفرقان، بیروت لبنان) اجنبی کے مقابلے میں نامحرم...

گانا سننے والے میں نفاق کیسے پیدا ہوتا ہے؟

جواب: حرام کاموں کاارتکاب کرتا ہے، تو وہ فاجر ہوجاتا ہے، یا وہ عبادت و پرہیزگاری کا اظہار کرتا ہے، تو وہ منافق ہوجاتا ہے کیونکہ جب کوئی شخص اللہ تعالی اور آ...

نر جانور کے دودھ کا حکم

جواب: حرام ہو، حتیٰ کہ نر کا ذکر(عضوِ تناسل) اور فرج بھی۔ البتہ ان دونوں کا کھانا نفرت اور گھن کی وجہ سے مکروہ ہے، اور یہاں (یعنی دودھ کے معاملے میں) تو کر...

کپ پر تصویر بنانا کیسا جو اسی وقت نظر آئے جب اس میں کوئی گرم چیز ڈالی جائے

جواب: حرام فرمایا ہے اوراس پر سخت سخت وعیدیں ارشاد کیں اور ان کے دور کرنے، مٹانے کاحکم دیا؛ احادیث اس بارے میں حدِ تواترپر ہیں۔“ (فتاویٰ رضویہ، جلد 21، صفحہ...

مکروہ تحریمی اور مکروہ تنزیہی میں کیا فرق ہے؟

جواب: حرام سے کم ہے، اور چند بار اس کا ارتکاب کبیرہ ہے۔ ... مکروہ تنزیہی: جس کا کرنا شرع کو پسند نہیں، مگر نہ اس حد تک کہ اس پر وعیدِ عذاب فرمائے ۔یہ سنت غی...