سرچ کریں

Displaying 1701 to 1710 out of 1721 results

1701

کیا بیوی کے لیے شوہر کے ماموں اور چاچو سے پردہ ہے؟

جواب: حرام ہے، خواہ شوہر نے اس عورت سے دخول کیا ہو یا دخول نہ کیا ہو۔ (النتف فی الفتاوٰی، ج 01، ص 254، دار الفرقان، بیروت لبنان) اجنبی کے مقابلے میں نامحرم...

1701
1702

گانا سننے والے میں نفاق کیسے پیدا ہوتا ہے؟

جواب: حرام کاموں کاارتکاب کرتا ہے، تو وہ فاجر ہوجاتا ہے، یا وہ عبادت و پرہیزگاری کا اظہار کرتا ہے، تو وہ منافق ہوجاتا ہے کیونکہ جب کوئی شخص اللہ تعالی اور آ...

1702
1703

نر جانور کے دودھ کا حکم

جواب: حرام ہو، حتیٰ کہ نر کا ذکر(عضوِ تناسل) اور فرج بھی۔ البتہ ان دونوں کا کھانا نفرت اور گھن کی وجہ سے مکروہ ہے، اور یہاں (یعنی دودھ کے معاملے میں) تو کر...

1703
1704

کپ پر تصویر بنانا کیسا جو اسی وقت نظر آئے جب اس میں کوئی گرم چیز ڈالی جائے

جواب: حرام فرمایا ہے اوراس پر سخت سخت وعیدیں ارشاد کیں اور ان کے دور کرنے، مٹانے کاحکم دیا؛ احادیث اس بارے میں حدِ تواترپر ہیں۔“ (فتاویٰ رضویہ، جلد 21، صفحہ...

1704
1705

مکروہ تحریمی اور مکروہ تنزیہی میں کیا فرق ہے؟

جواب: حرام سے کم ہے، اور چند بار اس کا ارتکاب کبیرہ ہے۔ ... مکروہ تنزیہی: جس کا کرنا شرع کو پسند نہیں، مگر نہ اس حد تک کہ اس پر وعیدِ عذاب فرمائے ۔یہ سنت غی...

1705
1706

عصر کی نماز کے دوران وقت ختم ہوگیا، تو کیا حکم ہے؟

جواب: حرام ہے ۔ حدیث میں اس کو منافق کی نماز فرمایا۔“ (بہارِ شریعت، جلد 1، صفحہ 454، مکتبۃ المدینہ، کراچی) وَ اللہُ اَعْلَمُ عَزَّ وَ جَلَّ وَ رَسُوْلُہ اَ...

1706
1707

امامت کے لیے کتنی عمر کی حدبندی

جواب: حرام وفسق ہیں اور اس کا فسق باِلاِعلان ہونا ظاہر کہ ایسوں کے منہ پر جلی قلم سے فاسق لکھا ہوتا ہے اور فاسقِ مُعلِن کی امامت ممنوع و گناہ ہے۔“ (فتاوی رض...

1707
1708

سود کی تعریف و وضاحت

جواب: حرام ہے۔" (فتاوی رضویہ، جلد 17، صفحہ 326، رضا فاؤنڈیشن، لاھور) وَ اللہُ اَعْلَمُ عَزَّ وَ جَلَّ وَ رَسُوْلُہ اَعْلَم صَلَّی اللہُ تَعَالٰی عَلَیْہِ و...

1708
1709

تھکاوٹ کی وجہ سے پانچوں نمازیں ایک ہی وقت میں قضا پڑھنا

جواب: حرام وگناہ کبیرہ ہے۔ جو شخص جان بوجھ کر ایک وقت کی نماز بھی چھوڑے تو ایسا شخص گناہ کبیرہ کا مرتکب اور عذاب جہنم کا حقدار ہے۔ حدیث مبارکہ کے مطابق ایسے...

1709
1710

میت کو بوسہ دینے کا حکم

جواب: حرام"ترجمہ: (و التبرک میں) واؤ، اَو کے معنی میں ہے، پس حضور علیہ السلام کا حضرت عثمان کو بوسہ دینا م بطورِ محبت تھا اور حضرت ابوبکر کا حضور کو بوسہ دی...

1710