بہو کے لیے اپنے سسر کا جوٹھا کھانا پینا

جواب: بچے ہوئے سے حاصل ہوگی۔(البحر الرائق و منحۃ الخالق، ج1، ص133، مطبوعہ دار الکتاب الاسلامی) رد المحتار میں علامہ ابن عابدین شامی علیہ الرحمہ فرماتے ہ...

بیٹیوں کو وراثت کی ہر ہر چیز سے حصہ ملے گا

جواب: بچے ،وہ سب کا سب ورثہ میں تقسیم ہوگا ، اوربیٹیاں بھی ورثہ میں شامل ہیں ،لہذاان کوبھی دوسرے وارثوں کی طرح اس مال کی ہرہرچیزمیں سے حصہ ملےگا۔ حاشیۃ...

سودی قرض لینے والے کو قرض اتارنے کے لئے قرض دینے کا حکم

جواب: بچے۔ البتہ دوست اگر گناہ پر تعاون کی نیت سے مدد نہیں کررہا تو محض قرض دینے کے سبب گنہگار نہ ہوگا جبکہ دوست بھی بلا سود قرض دے۔ سود کی مذمت ک...

عقیقہ کا گوشت تقسیم کرنے کا طریقہ

جواب: بچے کا عقیقہ کرنے والا والد ، نیز والدہ ، دادا ،دادی ، نانا ،نانی وغیرہ غریب و مالدار سب عقیقے کا گوشت کھا سکتے ہیں اور بہتر و مستحب یہ ہے کہ قربانی ک...

کیا گھر کے متعدد افراد کی قربانیوں کے لیے ہر بکری کا معین ہونا ضروری ہے؟

جواب: بچے ہیں اور ایک خود، اوس نے دس بکریوں کی قربانی کی اور یہ نیت نہیں کہ کس کی طرف سے کس بکری کی قربانی ہے،مگریہ نیت ضرور ہےکہ دسوں بکریاں ہم دسوں کی طرف...

بچی کو چمچ سے عورت کا دودھ پلانے سے رضاعت کا حکم

جواب: بچے کو پلا دیا تو رضاعت ثابت ہوجائے گی، خواہ چمچ سے پلائیں یا فیڈر میں یا کسی اور ذریعے سے۔ بہار شریعت میں ہے:”رضاع (یعنی دودھ کا رشتہ) عورت کا دو...

وارث کے پاس میت کی رقم امانت ہو تو اس کا کیا حکم ہے؟

جواب: بچے وہ وارثوں میں وراثت کے اصولوں کے مطابق تقسیم ہوتاہے۔ در مختار و تنویر الابصار میں ہے "(يبدأ من تركة الميت)۔۔۔۔۔۔ (بتجهيزه) يعم التكفين (من غير...

عورت کا محرم کے سامنے بالوں میں کنگھا کرنا

جواب: بچے تواچھی بات ہے ۔ در مختار میں ہے ”(ومن محرمه) هي من لا يحل له نكاحها أبدا بنسب أو سبب ولو بزنا (إلى الرأس والوجه والصدر والساق والعضد إن أمن شهوت...

ختنہ میں بچی کے سر کے بال نہ کاٹے تو بڑی عمر میں کٹوانا

جواب: بچے یا چھوٹی بچی کے بال عموماچند بار اترواتے ہیں ۔ بالفرض اگر واقعی ابھی تک ان کے سر پر پیدائشی بال ہی ہوں ، تب بھی انہیں اب اپنے بال اتروانے یا کندھ...

بالغہ لڑکی کے تیرہ چودہ پندرہ سال کے لڑکے سے پردہ کرنے کا حکم

جواب: بچے جو ابھی بلوغ کے قریب بھی نہ ہوں (ان سے پردہ نہیں) معلوم ہوا کہ مراہق یعنی قریب ا لبلوغ لڑکے سے پردہ چاہئے۔۔۔ فقہائے کرام رحمہم اللہ السلام فرماتے ...