تکبیر قنوت میں ہاتھ اٹھانے کا حکم
جواب: بیان میں ہے:”(۱) تحریمہ کے ليے ہاتھ اٹھانا۔۔۔ (۵) تکبیر سے پہلے ہاتھ اٹھانا یوہیں (۶) تکبیر قنوت و (۷) تکبیرات عیدین میں کانوں تک ہاتھ لے جانے کے بعد ...
جواب: بیان کرتے ہوئے امام اہل سنت ، مجدد دین و ملت ، الشاہ امام احمد رضا خان علیہ الرحمہ فرماتے ہیں:"ہاں نصف کان سے کندھوں تک بڑھانا شرعاًجائز ہے اور اس سے ...
دوکان میں موجود تین سال پرانے سوٹ زکوٰۃ میں دینے کا حکم
جواب: بیان کیے گئے ہیں۔ کپڑوں کی مارکیٹ ویلیو کے مطابق زکوۃ ادا ہونے سے متعلق فتاوی رضویہ میں ہے: ”زکوٰۃ میں روپے وغیرہ کے عوض بازار کے بھاؤ سے اس قیمت ...
والد سے بات نہ کرنے کی قسم کھاکر توڑ دی تو کیا حکم ہے؟
جواب: بیان فرماتا ہے کہ کہیں تم احسان مانو۔(پارہ7،سورۃ المائدۃ، آیت89) صدرالشریعہ علامہ مفتی محمد امجدعلی اعظمی علیہ الرحمہ قسم کے کفارے کے متعلق فرماتے...
عورت کے دوسرے نکاح پر پہلے شوہر کی اولاد کے ساتھ بطور والد کس کا نام ہوگا؟
جواب: بیان کرتے ہوئے فرماتے ہیں: ”جان بوجھ کر اپنے نسب کو بدلنا حرام وگناہ ہے۔۔۔۔نسب بدلنے کی دو صورتیں ہیں :ایک نفی یعنی اپنے باپ سے نسب کا انکار کرنا،دوسر...
ریکارڈ شدہ اذان کا جواب دینے پر ثواب
جواب: بیان کیا گیا ہے، البتہ! کلمات اذان چونکہ ذکر اللہ پر مشتمل ہیں اس لئے ذکر اللہ کرنے کا ثواب ملےگا۔ صدائے بازگشت سےآیت سجدہ سننے اور فونو میں ریکار...
کرائے دار مکان چھوڑ کر جاتے ہوئے اپنا سامان چھوڑ جاتے ہوں، تو حکم؟
جواب: بیان کرتے ہوئے صدرالشریعہ مفتی امجد علی اعظمی رحمۃ اللہ علیہ لکھتے ہیں: ” ملتقط پر تشہیر لازم ہے یعنی بازاروں اور شارع عام اور مساجد ميں اتنے زمانہ ت...
کیا مرے ہوئے انسان کی بھی غیبت ہوتی ہے؟
جواب: بیان کرنا غیبت میں داخل نہیں۔“(بہا رشریعت ، جلد3،حصہ 16، صفحہ 537، مکتبۃا لمدینہ، کراچی) وَاللہُ اَعْلَمُ عَزَّوَجَلَّ وَرَسُوْلُہ اَعْلَم صَلَّی ال...
نیکی و گناہ سے متعلق ایک مشہور حدیث کی وضاحت
جواب: بیان کرتے ہوئے حکیم الامت، مفتی احمدیار خان نعیمی رحمۃ اللہ علیہ فرماتے ہیں:’’یہ غیبی خبر ہے کہ حضرت وابصہ جو سوال دل میں لے کر آئے تھے حضور صلی اللہ ...
احتلام کے چند قطروں کے نشان کپڑے پر دیکھے، توکیا غسل لازم ہوگا؟
جواب: بیان کردہ صورت میں غسل فرض ہوگا۔ اس کی تفصیل یہ ہے کہ جہاں منی کے خارج ہونے سے غسل فرض ہوتا ہے، وہاں ا س میں قلیل و کثیر کا کوئی فرق نہیں، بلک...
