سرچ کریں

Displaying 1841 to 1850 out of 1999 results

1841

اگلی رکعت کے لئے پنجوں کے بَل کھڑے ہونے کا حکم

جواب: بیان میں ہے :"جب دونوں سجدے کر لے تو رکعت کے لیے پنجوں کے بل،گھٹنوں پر ہاتھ رکھ کے اٹھے، یہ سنت ہے، ہاں کمزوری وغیرہ عذر کے سبب اگر زمین پر ہاتھ رکھ ...

1841
1842

مقتدی کے لیے تکبیرات انتقال کہنے کا حکم

جواب: بیان کرتے ہوئے فرمایا: ”(و جهر الامام بالتكبير) بقدر حاجته للاعلام بالدخول و الانتقال، و كذا بالتسميع و السلام. و أما المؤتم و المنفرد فيسمع نفسه“ ترج...

1842
1843

پانی کب مستعمل ہوتا ہے؟ کیا ہاتھ ڈالنے سے مستعمل ہوگا؟

جواب: بیان کرتے ہوئے ارشاد فرماتے ہیں: ”مائے مستعمل وہ قلیل پانی ہے جس نے یا تو تطہیر نجاست حکمیہ سے کسی واجب کو ساقط کیا ،یعنی انسان کے کسی ایسے پارہ جسم ...

1843
1844

بیوی سے بوس و کنار کرتے ہوئے مذی نکل آئے تو روزے کا حکم

جواب: بیان کرتے ہوئے صدر الشریعہ مفتی محمد امجد علی اعظمی رَحْمَۃُاللہ تَعَالٰی عَلَیْہِ (سالِ وفات: 1367 ھ/ 1947 ء) نے لکھا: ”عورت کا بوسہ لینا اور گلے لگ...

1844
1845

پانچ وقت کی نماز میں زائد تکبیروں کا مسئلہ

جواب: بیان کرتے ہوئے رد المحتار میں علامہ ابن عابدین شامی علیہ الرحمہ ( متوفی 1252 ھ ) فرماتے ہیں: ’’ الأصل فيه التوقيف كما في فتح القدير: أي فما لم يوقف ...

1845
1846

نیا لباس پہننے کے بعد یہ دعا پڑھی جائے

جواب: بیان کرتے ہیں کہ رسول اکرم صلی اللہ تعالی علیہ و سلم جب نیا کپڑا پہنتے تو اُس کا نام لیتے(مثلا یوں فرماتے) عمامہ یا قمیص یا چادر، پھر یہ (اوپر ذکرکردہ...

1846
1847

فجر کی نماز میں قعدہ اخیرہ کے بعد ایک رکعت پڑھ لی تو؟

جواب: بیان ہوا، البتہ اگر کسی نے تیسری رکعت ہی پر سجدۂ سہو کر کےسلام پھیر دیا اور چوتھی رکعت نہ ملائی، تب بھی اس کی فرض نماز ادا ہوجائے گی اور اس پر کسی قس...

1847
1848

ایک مٹھی داڑھی رکھنے کی منت کا شرعی حکم

جواب: بیان کرتے ہوئے ابو الاخلاص علامہ حسن بن عمار شرنبلالی حنفی رحمۃ اللہ علیہ (سال وفات :1069ھ) لکھتے ہیں:’’(اذا نذر شیئا لزمہ الوفاء بہ اذا اجتمع فیہ) ...

1848
1849

یزید بن ابو سفیان رضی اللہ عنہما اور یزید بن معاویہ میں فرق

جواب: بیان فرمایاہے۔(سوانح کربلا، صفحہ111، مطبوعہ مکتبۃ المدینہ، کراچی) الاصابۃ فی تمییز الصحابہ میں ہے"يزيد بن ابی سفيان: امير الشام، وأخو الخليفة معا...

1849
1850

بچی کا نام صفیہ رکھنا

جواب: بیان کرتے ہوئے مکتبۃ المدینہ کی شائع کردہ "نام رکھنے کے احکام" نامی کتاب میں ہے”صَفِیَّہ(چُنی ہوئی)۔“ (نام رکھنے کے احکام، صفحہ 147، مکتبۃ المدینہ، کر...

1850