
امامت کے لیے کتنی عمر کی حدبندی
موضوع: امامت کے لیے عمر کی حد اور داڑھی کا شرعی حکم
سوال: کیا فرماتے ہیں علمائے دین و مفتیان شرع متین اس مسئلے کے بارے میں کہ کسی شخص کے مرنے کے بعد جو اس کے ساتھ معاملات ہوتے ہیں یعنی قبر میں اتارنے کے بعد جو سوالات ہوتے ہیں، وہ کس حدیث سے ثابت ہیں؟ اس حوالے سےشرعی رہنمائی فرمائیں۔
کسی دوسرے سے استخارہ کروانے کا حکم
جواب: شرعی دلیل دیں ورنہ ایسی بات اپنی طرف سے بیان نہ کریں۔ دوسرے شخص سے استخارہ کروانا: سلیمان بن عمر المعرو ف بالعلامۃ الجمل الشافعی (المتوفی :1204ھ) حا...
سوال: کیا فرماتے ہیں علمائے دین ومفتیان شرع متین اس مسئلے کے بارے میں کہ اگر کسی نے جھوٹی بات پر اللہ عز و جل کی قسم کھائی، تو کیا اس پر قسم کا کفارہ ہوگا؟
عارضی رہائش والی جگہ پر وطن اصلی کی نیت کرنے کا حکم
سوال: کیا فرماتے ہیں علماء دین و مفتیان شرع متین اس کے بارے میں کہ مجھے افریقہ میں 3 سال کا ویزہ ملا ہوا ہے جو کہ ورک پرمٹ ہے، کیا میں یہاں پر وطن اصلی کی نیت کر سکتا ہوں؟
محافل والے پینا فلیکس پر تصاویر لگانے کا حکم
جواب: شرع مطہرہ کا قاعدہ ہے: ماحرم اخذہ حرم اعطاؤہ۔ قال اﷲ تعالٰی:(و لا تعاونوا علی الاثم و العدوان)۔۔۔ تصویر کھینچوانے میں معصیت بوجہ اعانت معصیت ہے پھراگر...
حیض کی حالت میں دعائے حزب البحر پڑھنا
جواب: شرعی عذر کی حالت میں پڑھ سکتے ہیں، یونہی وہ آیات کہ جو دعا و ثناء پر مشتمل ہیں، انہیں بغیر تلاوت کی نیت کے ، صرف دعا اور ثناء کی نیت سے پڑھنے کی اجازت...
گریجویٹی(gratuity) کی رقم کا حکم
جواب: شرع میں اس کو ترکہ کہا جاتا ہے۔ (رد المحتار، کتاب الفرائض، جلد 8، صفحہ 350، دار الفکر، بیروت) درر الحکام میں ہے”الھبۃ التی ھی تملیک عین بلا عوض“ترجمہ...
گناہ گار غیر فاسق معلن کے پیچھے نماز کا حکم
سوال: کیا فرماتے ہیں علمائے دین و مفتیان شرع متین اس مسئلے کے بارے میں کہ ایک مرتبہ مسجد میں امام نہ ہونے کے سبب ایک شخص کو امامت کے لئے آگے کیا گیا ، وہ شخص بظاہر فاسق نہیں تھا، لیکن وہ گناہ گار ضرور تھااور یہ بات صرف وہ خود ہی جانتا تھا، کسی دوسرے کے علم میں نہیں تھی اور نہ ہی اس نے ظاہر کی کیونکہ گناہ کا اظہار بھی گناہ ہے، اس شخص نے نماز پڑھادی، اب سوال یہ ہے کہ کیا یہ نماز ہوگئی یا دوبارہ پڑھنی ہوگی؟ اس حوالے شرعی رہنمائی فرمائیں۔
نماز چھوڑنے پر جرمانہ لینے کا حکم
سوال: ہم آٹھ دوست ہیں۔صبح فجر کی جماعت میں جو غیر حاضر ہو ، اس کو 500 روپیہ جرمانہ کرتے ہیں۔اور جب کچھ پیسے اکٹھے ہو جائیں ، تو پھر ان کو سب مل کر کھاتے ہیں ، ایسا کرنا شرعا کیسا ہے؟