سرچ کریں

Displaying 1871 to 1880 out of 2713 results

1871

جس کی آنکھ سے خوف خدا کے باعث آنسو نکلے،اس کی مغفرت ہوجاتی ہے

جواب: والا انسان دوزخ میں داخل نہیں ہو گا یہاں تک کہ دودھ،تھن میں واپس چلا جائے۔ چنانچہ کنز العمال میں ہے:" من بكى من خشية الله غفر الله له. "الرافعي عن...

1871
1872

گھر پر آنے والے فقیروں کو خالی ہاتھ لوٹانا کیسا؟

جواب: والا پیشہ ور ہے تو اسے بھیک دے کر گناہوں بھری عادت پر ان کی مدد نہ کی جائےاور نہ ہی خود گنہگار ہواجائے۔ اعلیٰ حضرت امامِ اہلسنت امام احمد رضا خان ...

1872
1873

مقیم مقتدی نے مسافر امام کی اقتدا کی تو باقی رکعتوں میں قراءت کا حکم؟

جواب: والا مقیم مقتدی آخری دو رکعتوں میں لاحق ہوتا ہے۔ اور لاحق، حقیقی مقتدی کی طرح حکم رکھتا ہے، یہی وجہ ہے کہ اس کے سہو سے سجدہ سہو واجب نہیں ہوتا، لیکن ...

1873
1874

غیر اللہ کے لئے لفظ حی استعمال کرنا

جواب: والا ہے جس پر موت، فنا، نیند، اونگھ، تکلیف یا بیماری کا کوئی گزر نہیں ہو سکتا، اور نہ ہی اس حیات کی نسبت کسی روح، مزاج، کھانے، پینے یا کسی بھی قسم کے...

1874
1875

سالار اور عارش نام رکھنا کیسا؟

جواب: والا ، بلند وغیرہ ہیں۔ یہ دونوں نام رکھنا جائز ہے مگر بہتر یہ ہے کہ انبیائے کرام،صحابہ کرام و الیاء کرام علیہم الرضوان کے ناموں پر بچوں کے نام رکھے جا...

1875
1876

تقدیر کیا ہے اور اس کی کتنی اقسام ہیں؟ مکمل وضاحت

جواب: والا ہے، وہ سب اللہ تعالیٰ کے علم میں ہے اور اس کے پاس لکھا ہوا ہے، اسے تقدیر کہتے ہیں۔ مخلوق کے اعتبارسےتقدیر کی تین قسمیں ہیں: (1) مبرم حقیق...

1876
1877

کفار کے لیے محل آزمائش بننے سے بچنے کی دعا

جواب: والا،بڑا حکمت والا ہے۔ (پارہ 28، سورۃ الممتحنۃ، آیت5)...

1877
1878

جنت میں داخلے کی دعا

جواب: والا، حکمت والا ہے۔ اور انہیں گناہوں کی شامت سے بچالے اور جسے تونے اس دن گناہوں کی شامت سے بچا لیا تو بیشک تو نے اس پر رحم فرمایا اور یہی بڑی کامیابی ...

1878
1879

پانی کب مستعمل ہوتا ہے؟ کیا ہاتھ ڈالنے سے مستعمل ہوگا؟

جواب: والا نیت کے ساتھ وضو کرے اور اس صورت میں صرف پہلی بات پائے جائے گی جب حدث والا بغیر نیت وضو کرے اور ایسی صورت میں صرف دوسری بات پائے جائے گی جب باوضو ...

1879
1880

منت مانی ہوئی چیز بھول جائے تو کیا حکم ہے؟

جواب: والا ایسا ہی ہے جیسے منت والی چیز کو ذکرنہ کرنے والا۔ (الاشباہ و النظائر، صفحہ 53، دار الکتب العلمیۃ) جس منت میں منت والی چیز کو ذکر نہ کیاہو، اس ...

1880