سرچ کریں

Displaying 1881 to 1890 out of 1909 results

1881

ایک مٹھی داڑھی رکھنے کی منت کا شرعی حکم

جواب: حرام ہے،اب تک جس نے ایسا کیا اس پر لازم ہے کہ اس گناہ سے توبہ کرےاور پوری ایک مٹھی داڑھی رکھے، خصوصاً جبکہ بیٹے جیسی نعمت کے حاصل ہونے پر داڑھی رکھنے...

1881
1882

فاسق شخص جنازہ پڑھادے، تو کیا حکم ہے؟

جواب: حرام وفسق ہیں اور اس کا فسق باِلاِعلان ہونا ظاہر کہ ایسوں کے منہ پر جلی قلم سے فاسق لکھا ہوتا ہے اور فاسقِ مُعلِن کی امامت ممنوع و گناہ ہے۔“ (فتاوٰی ر...

1882
1883

سود کی تعریف و وضاحت

جواب: حرام ہے۔" (فتاوی رضویہ، جلد 17، صفحہ 326، رضا فاؤنڈیشن، لاھور) وَ اللہُ اَعْلَمُ عَزَّ وَ جَلَّ وَ رَسُوْلُہ اَعْلَم صَلَّی اللہُ تَعَالٰی عَلَیْہِ و...

1883
1884

رشتہ دینے کے عوض سسرال والوں کا سونے و رقم کا مطالبہ کرنا

جواب: حرام ہیں، نہ ان کاکھانا جائز، نہ بانٹ لیناجائز، نہ مسجد میں لگانا جائز، بلکہ لازم ہے کہ جس شخص سے لئے ہیں اسے واپس دیں۔(فتاوٰی رضویہ، جلد 23، صفحہ 53...

1884
1885

حیض کی حالت میں حدیثِ قدسی پڑھنے کا حکم؟

جواب: حرام ہے۔۔۔ درود شریف اور دعاؤں کے پڑھنے میں انھیں حَرَج نہیں مگر بہتر یہ ہے کہ وُضو یا کُلی کر کے پڑھیں۔“(بہار شریعت، جلد1، حصہ2، صفحہ 327، مکتبۃ المد...

1885
1886

قرض واپس نہ ملنے پر کسی سے سفارش کروانا کیسا؟

جواب: حرام (وعدہ جھوٹا کرنا حرام ہے) ۔۔۔ صورت مستفسرہ میں زیدفاسق وفاجر، مرتکب کبائر، ظالم، کذّاب، مستحق عذاب ہے۔ اس سے زیادہ اورکیا القاب اپنے لئے چاہ...

1886
1887

نماز میں سلام کا جواب دینے کا حکم

جواب: حرام ہو گیا۔ ( شرح مصابیح السنہ ، جلد 2، صفحہ 54، مطبوعہ ادارۃ الثقافۃ الاسلامیہ ) البحر الرائق میں ہے : ” أن رد السلام مفسد عمدا كان أو سهو...

1887
1888

طواف کرتے ہوئے خاتون کا چہرے کے آگے آڑ نہ لگانا

جواب: حرام میں ہو تو چہرہ کُھلا رکھنا ضروری ہے کہ اس کو حالتِ اِحرام میں اس طرح چُھپانا کہ کپڑا وغیرہ چہرے سے مَس کررہا ہو عورت کے لئے حرام ہے، اگر چہ مُنہ ...

1888
1889

جاننے والوں کو چیز لا کر دینے پر کمیشن لینا کیسا؟

جواب: حرام وگناہ ہے۔ اگر معاوضہ لینا چاہتے ہیں تو صراحت کرنا پڑے گی اور معاوضہ کی مقدار طے بھی کرنا ہوگی ورنہ یہ معاملہ دھوکہ ہوگا۔ دھوکہ دینے والے ...

1889
1890

ڈاکومنٹس وغیرہ میں بچوں کی عمر کم لکھوانا

جواب: حرام ہے، مسلم ہو یا کافر، ذمی ہو یا حربی، مستامن ہو یا غیر مستامن، اصلی ہو یا مرتد۔“ (فتاوی رضویہ، جلد 14، صفحہ139،رضا فاؤنڈیشن، لاهور) وَ اللہُ اَعْ...

1890