سرچ کریں

Displaying 1921 to 1930 out of 1981 results

1921

کیا مرغی کی دمچی کھانا حلال ہے؟

جواب: خود سے حرام کہنے یا سمجھنے کی اجازت نہیں ۔ ماکول اللحم جانور جب شرعی طریقے سے ذبح کر لیا جائے تو اب اس مذبوح ماکول اللحم جانور میں اصل حلت ہے...

1921
1922

حلال جانور کی آنتیں کھانے کا حکم

جواب: خود امام مذہب رضی اللہ تعالٰی عنہ نے اشیاء ستہ کی علت کراہت پر نص فرمایا کہ خباثت ہے، اب فقیر متوکلا علی اللہ تعالیٰ کوئی محل شک نہیں جانتا کہ دُبر یع...

1922
1923

بچوں سے قبر میں سوالات ہوں گے؟

جواب: خود ہی جواب بتائیں گے کہ کہو:اللہ اورایسا ہی دیگر سوالات میں بھی ہوگا۔(المعتقد المنتقدمع حاشیتہ المستند المعتمد بناءنجاۃ الابد،ص233، نوریہ رضویہ پبلشن...

1923
1924

اسپیکر بیچنے کا حکم

جواب: خود ہے۔ اللہ پاک ارشاد فرماتا ہے:﴿وَ لَا تَزِرُ وَازِرَةٌ وِّزْرَ اُخْرٰى﴾ ترجمہ کنزالایمان: اور کوئی بوجھ اُٹھانے والی جان دوسری کا بوجھ نہ اُٹھائے ...

1924
1925

والدہ کے چچا زاد، پھپھو زاد، خالہ زاد اور ماموں زاد سے پردے کا حکم

جواب: خود ہے اگر چہ وہ کتنے ہی دور ہوں۔ اور اپنے ماں باپ کی اولاد کتنے ہی دور فاصلہ پر ہو۔ اور اپنے داد، نانا، پرنانا، دادی، پر دادی، نانی، پرنانی، کی خاص ص...

1925
1926

کافر کے یہاں کیئر اسسٹنٹ کی جاب کرنے کا حکم

جواب: خود کو نصرانی کا اجیر کیا، اگر خدمت کے علاوہ کسی اور کام کے لئے اجیر کیا تو جائز ہے، اور اگر خدمت کے لئے اجیر کیا تو شیخ ابو بکر محمد بن فضل کہتے ہیں ...

1926
1927

جھوٹی قسم پر کفارہ

جواب: خود بھی جانتا ہے کہ نہیں آیاہے تو ایسی قسم کو غموس کہتے ہیں۔۔۔ غموس میں سخت گنہگار ہوا استغفار و توبہ فرض ہے مگر کفارہ لازم نہیں۔“ (بہار شریعت، جلد 2،...

1927
1928

تراویح کی رکعتیں بھول جاتے ہوں، تو چار رکعتیں ایک ساتھ پڑھنے کا حکم

جواب: خود ہی دو رکعت بہتر ہے۔لانہ ھو المتوارث (کیونکہ طریقۂ متوارثہ یہی ہے) تنویر میں ہے:عشرون رکعۃ بعشر تسلیمات(بیس رکعتیں دس سلاموں کے ساتھ پڑھائی جائیں)...

1928
1929

گناہ گار غیر فاسق معلن کے پیچھے نماز کا حکم

سوال: کیا فرماتے ہیں علمائے دین و مفتیان شرع متین اس مسئلے کے بارے میں کہ ایک مرتبہ مسجد میں امام نہ ہونے کے سبب ایک شخص کو امامت کے لئے آگے کیا گیا ، وہ شخص بظاہر فاسق نہیں تھا، لیکن وہ گناہ گار ضرور تھااور یہ بات صرف وہ خود ہی جانتا تھا، کسی دوسرے کے علم میں نہیں تھی اور نہ ہی اس نے ظاہر کی کیونکہ گناہ کا اظہار بھی گناہ ہے، اس شخص نے نماز پڑھادی، اب سوال یہ ہے کہ کیا یہ نماز ہوگئی یا دوبارہ پڑھنی ہوگی؟ اس حوالے شرعی رہنمائی فرمائیں۔

1929
1930

والدین وغیرہ کے کہنے پر رشتے داروں سے قطع تعلقی کرنے کاحکم

جواب: خود شرع کے بھی حقوق ہیں جو سب پر مقدم ہیں۔۔۔ جس کو شرع مطہر نے ناجائز قرار دیا ہے اس میں اطاعت نہیں کہ یہ حقِ شرع ہے اور کسی کی اطاعت میں احکامِ شرع ک...

1930