سرچ کریں

Displaying 1941 to 1950 out of 2018 results

1941

جمعہ کی پہلی ساعت کی وضاحت

سوال: جمعہ کی پہلی ساعت میں مسجد جانے والے کو اونٹ کی قربانی کی مثل ثواب ملتا ہے۔ سوال یہ ہے کہ پہلی ساعت کب سے شروع ہوتی ہے؟

1941
1942

جس خاتون کو ماہواری کافی طویل وقفہ سے آتی ہو، وہ عدت کیسے گزارے؟

جواب: شروع ہوکر تین حیض گزر نہ جائیں تب تک عدت جاری رہے گی۔ البتہ اگر علاج معالجے کے سبب تین حیض آجائیں تو بھی عدت پوری ہوجائے گی۔ واضح رہے کہ جس حیض ک...

1942
1943

مُباسط یا باسط نام رکھنا کیسا؟

سوال: شروع میں میرا نام مُباسط تھا، لیکن سب باسط بلاتے ہیں ، معلوم یہ کرنا ہے کہ مُباسط نام کا معنی کیا ہے ؟

1943
1944

ابو دجانہ نام رکھنا

جواب: شروع ہوتے ہیں لیکن ان سے کنیت مقصود نہیں ہوتی بلکہ اس سے یا تو نام مقصود ہوتاہے یا لقب ،اس سے کنیت مراد نہیں ہوتی۔(عمدۃالقاری شرح صحیح البخاری ،ج 22،ص...

1944
1945

امام قعدہ اولیٰ میں زیادہ دیر لگائے تو مقتدی کا لقمہ دینا

جواب: شروع کرتا اس وقت حاجت متحقق ہوتی اور مقتدی کوبتاناچاہئے تھا کہ اب نہ بتانے میں خلل وفسادنماز کااندیشہ ہے کہ یہ تواپنے گمان میں نماز تمام کرچکا، عجب نہ...

1945
1946

ایک سے زائد کنیتیں رکھنا کیسا؟

جواب: شروع ہو اور لقب وہ ہوتا ہے جو مدح یا مذمت کی خبر دیتا ہے اور نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کی کنیت ابوالقاسم تھی،حضرت قاسم رضی اللہ عنہ آپ علیہ الصلوٰۃ...

1946
1947

وضو میں ٹھوڑی کے نیچے والے حصے کو دھونے کے حوالے سے حکم

جواب: شروع ہوتے ہیں اس ) سے ٹھوڑی کے نیچے تک یعنی نچلے دانت جس ہڈی پر ہیں، یہ ہڈی ٹھوڑی کانچلا حصہ کہلائے گی اور یہ بھی چہرے میں شامل ہے۔لیکن ٹھوڑی سے نچلا...

1947
1948

جنت میں شراب حلال ہوگی،توکیا حرام چیزیں بھی جنت میں حلال ہوں گی؟

جواب: شروع کرے۔ اللہ پاک فرماتا ہے: (یُطَافُ عَلَیْهِمْ بِكَاْسٍ مِّنْ مَّعِیْنٍ(45)بَیْضَآءَ لَذَّةٍ لِّلشّٰرِبِیْنَ(46)لَا فِیْهَا غَوْلٌ وَّ لَا هُمْ...

1948
1949

زوال کے وقت سجدہ نہ کرنے کی حکمت

جواب: شروع کردی ، اور شیطان ان پر غالب آگیا ، سرکار صلی اللہ علیہ وسلم کے فرمان (کہ سورج شیطان کے سینگوں کے بیچ میں طلوع ہوتا ہے) کا یہی معنی ہے، اور اس ...

1949
1950

کتا یا بلی کپڑے کو لگ جائے تو کیا کپڑا ناپاک ہوجائے گا؟

جواب: شروع کیا تو چاہیے کہ فوراً کھینچ لے یوہیں چھوڑ دینا کہ چاٹتی رہے مکروہ ہے اور چاہیے کہ ہاتھ دھو ڈالے بے دھوئے اگر نماز پڑھ لی تو ہو گئی مگر خلافِ اَول...

1950