سرچ کریں

Displaying 1961 to 1970 out of 2123 results

1961

تجارتی پلاٹ پر تحفہ دینے کی نیت کرلی تو اس پر زکوٰۃ کا حکم

جواب: بیان کیا ہے۔ (الاشباہ و النظائر، جلد 1، صفحہ 22، دار الكتب العلمية، بيروت) وَاللہُ اَعْلَمُ عَزَّوَجَلَّ وَرَسُوْلُہ اَعْلَم صَلَّی اللّٰہُ تَعَالٰی ...

1961
1962

مقتدی کے لیے تکبیرات انتقال کہنے کا حکم

جواب: بیان کرتے ہوئے فرمایا: ”(و جهر الامام بالتكبير) بقدر حاجته للاعلام بالدخول و الانتقال، و كذا بالتسميع و السلام. و أما المؤتم و المنفرد فيسمع نفسه“ ترج...

1962
1963

عمرہ کرنے والا، بچے / بچی کو اٹھا کر طواف کےکتنے چکر لگائے؟

جواب: بیان احرام الصبی، ص 688، مؤسسۃ الریان) شیخِ طریقت امیرِ اہلِسنت حضرت علامہ مولانا محمد الیاس عطار قادِری رضوی دامت برَکاتُہم العالیہ اپنی کتاب ”رف...

1963
1964

سید شوہر کی غیر سیدہ بیوی کو زکوٰۃ دینا

جواب: بیان کردہ صورت میں اگر سید صاحب کی بیوی ہاشمی خاندان سے نہیں ہے اورفقیرِ شرعی (یعنی جس کے پاس قرض اورحاجت اصلیہ سے زائد ساڑھے باون تولے چاندی یااس کی ...

1964
1965

نیا لباس پہننے کے بعد یہ دعا پڑھی جائے

جواب: بیان کرتے ہیں کہ رسول اکرم صلی اللہ تعالی علیہ و سلم جب نیا کپڑا پہنتے تو اُس کا نام لیتے(مثلا یوں فرماتے) عمامہ یا قمیص یا چادر، پھر یہ (اوپر ذکرکردہ...

1965
1966

اگلی رکعت کے لئے پنجوں کے بَل کھڑے ہونے کا حکم

جواب: بیان میں ہے :"جب دونوں سجدے کر لے تو رکعت کے لیے پنجوں کے بل،گھٹنوں پر ہاتھ رکھ کے اٹھے، یہ سنت ہے، ہاں کمزوری وغیرہ عذر کے سبب اگر زمین پر ہاتھ رکھ ...

1966
1967

بچی کا نام صفیہ رکھنا

جواب: بیان کرتے ہوئے مکتبۃ المدینہ کی شائع کردہ "نام رکھنے کے احکام" نامی کتاب میں ہے”صَفِیَّہ(چُنی ہوئی)۔“ (نام رکھنے کے احکام، صفحہ 147، مکتبۃ المدینہ، کر...

1967
1968

پانی کب مستعمل ہوتا ہے؟ کیا ہاتھ ڈالنے سے مستعمل ہوگا؟

جواب: بیان کرتے ہوئے ارشاد فرماتے ہیں: ”مائے مستعمل وہ قلیل پانی ہے جس نے یا تو تطہیر نجاست حکمیہ سے کسی واجب کو ساقط کیا ،یعنی انسان کے کسی ایسے پارہ جسم ...

1968
1969

بیوی سے بوس و کنار کرتے ہوئے مذی نکل آئے تو روزے کا حکم

جواب: بیان کرتے ہوئے صدر الشریعہ مفتی محمد امجد علی اعظمی رَحْمَۃُاللہ تَعَالٰی عَلَیْہِ (سالِ وفات: 1367 ھ/ 1947 ء) نے لکھا: ”عورت کا بوسہ لینا اور گلے لگ...

1969
1970

پانچ وقت کی نماز میں زائد تکبیروں کا مسئلہ

جواب: بیان کرتے ہوئے رد المحتار میں علامہ ابن عابدین شامی علیہ الرحمہ ( متوفی 1252 ھ ) فرماتے ہیں: ’’ الأصل فيه التوقيف كما في فتح القدير: أي فما لم يوقف ...

1970