والد کا اپنی صاحبِ نصاب بالغ اولاد کی طرف سے قربانی کرنے کا حکم
جواب: امام اہلسنت امام احمد رضا خان علیہ رحمۃ الرحمٰن دوسرے کی جانب سے قربانی کرنے کے بارے میں ارشاد فرماتے ہیں ”قربانی وصدقہ فطر عبادت ہے اور عبادت میں نیت...
رمضان میں فوت ہونے والےکے لیے بشارت
جواب: امام اہلسنت امام احمد رضاخان سے فتاوی رضویہ میں اسی طرح کا سوال ہو اتو آپ رحمۃ اللہ علیہ نے فرمایا:"شب جمعہ اور رمضان مبارک میں ہر روز کے واسطے یہ ...
کیا گھر کے متعدد افراد کی قربانیوں کے لیے ہر بکری کا معین ہونا ضروری ہے؟
جواب: امام ابو یوسف علیہ الرحمۃ سے روایت ہے کہ ایک شخص کےاہل و عیال کےنو افراد ہیں اور وہ خود دسواں ہے، تو اُس نےدس بکریاں اپنے اور اپنے اہل و عیال کی طرف س...
منت کے نوافل ادا کرنے سے پہلے انتقال ہوگیا، تو اس کا فدیہ ادا کرنا
جواب: امام اہلسنت شاہ امام احمد رضا خان رحمۃ اللہ علیہ فرماتے ہیں :”یہ صرف صوم و صلٰوۃ کا فدیہ ہُوا اور ہنوز اور بہت فدیے و کفارے باقی ہیں مثلاً (۳) زکوٰۃ ف...
ماتھے پر ٹیکا یا تِلک لگانے اور راکھی بندھوانے کا حکم
جواب: امام اہلسنت امام احمد رضا خان علیہ رحمۃ الرحمٰن فرماتے ہیں: ” ماتھے پر قشقہ(ٹیکا) لگانا خاص شعارِ کفر ہے ا ور اپنے لئے جو شعارِ کفرپر راضی ہو اُس پر ...
عضو کاٹ کر خصی کیے گئے جانور کی قربانی کا حکم
جواب: امام اہلسنت الشاہ امام احمد رضا خان علیہ الرحمۃ سے سوال ہوا کہ جس جانور کا عضو کاٹ کر اُسے خصی کیا گیا ہو، اُس جانورکی قربانی جائز ہے یا نہیں؟تو آپ ...
والدین کے ایصالِ ثواب کے لئے نفل نماز پڑھنا
جواب: امام اہلسنت شاہ امام احمد رضا خان رحمۃ اللہ علیہ فرماتے ہیں: ”ایک صحابی رضی اﷲ تعالیٰ عنہ نے حاضرہوکر عرض کی : یارسول اﷲ! میں اپنے ماں باپ کے ساتھ زن...
ولیمہ کے لئے ہمبستری ہونا ضروری ہے یا نہیں؟
جواب: امام اہلسنت الشاہ امام احمد رضا خان رحمۃ اللہ تعالی علیہ (سالِ وفات: 1340ھ) لکھتے ہیں :" شبِ زَفاف کی صبح کو احباب کی دعوت کرناولیمہ ہے ،رخصت سے پہل...
مدینہ میں نیکی میں اضافہ ہوتا ہے لیکن گناہ میں نہیں
جواب: امام ابنِ ہُمَّام علیہ الرحمۃ (وِصال:861ھ/1456ء) لکھتےہیں: ”و على هذا فيجب كون الجوار في المدينة المشرفة كذلك، فإن تضاعف السيئات أو تعا ظمها وإن فقد ف...
اجرت میں کچھ پیسے زکوٰۃ کے شامل کر کے دینا کیسا؟
جواب: امام اہلسنت الشاہ امام احمد رضا خان رحمۃ اللہ علیہ فرماتے ہیں: ”اگر وہ دینے والے خاص بقصدِ معاوضہ و بطور ِ اجرت دیتے یا نیتِ زکوٰۃکے ساتھ یہ نیت بھی م...
