نماز میں تسبیحات اونچی آواز سے پڑھنا

جواب: زیادہ اس قدر بلند آواز سے پڑھنا کہ اپنے یا دوسرے کے ليے باعثِ تکلیف ہو، مکروہ ہے۔(بہار شریعت، ج1، حصہ3،ص544، مطبوعہ مکتبۃ المدینہ) وَاللہُ اَعْلَمُ ع...

خشک ناپاک بستر پرسونے سے پسینہ آئے توجسم کا حکم

جواب: زیادہ تھا یہاں تک کہ بستر تر ہو گیا پھر بستر کی تری اس کے بدن کو لگی جس سے نجاست کا اثر اس کے بدن پر ظاہر ہوا تو اس کا بدن ناپاک ہو جائے گا ،یونہی فت...

قرض خواہ کا انتقال ہو جائے تو قرض کے پیسوں کا کیا کیا جائے؟

جواب: زیادہ مشکل نہیں،بہت سے ذرائع اپنائے جا سکتے ہیں،مثلاً:بعض اوقات انسان نے اپنے پاس حساب کتاب لکھ کررکھا ہوتا ہے،تو اس سے معلوم کرنا آسان ہوجاتا ہےکہ کس...

کپڑے یا جسم پر درہم سے کم نجاست لگ جائے، تو وہ ناپاک ہوجائے گا؟

جواب: زیادہ لگ جائے، تو اس کا پاک کرنا فرض ہے، بے پاک کئے نماز پڑھ لی تو ہوگی ہی نہیں اور قصداً پڑھی تو گناہ بھی ہوا اور اگر بہ نیتِ استخفاف ہے، تو کفر ہوا،...

حیض کی حالت میں مقدس مقامات کی زیارت کے لئے جانا

جواب: زیادہ ادب والا شمار کیا جاتا ہے۔ نورالایضاح میں ہے "و یحرم بالحیض و النفاس ثمانیۃ اشیاء، الصلاۃ و الصوم و قراءۃ آیۃ من القرآن و مسھا الا بغلاف و ...

ارمَش نام رکھنا کیسا ہے؟

جواب: زیادہ ہو۔لفظِ رامش لفظِ صاحب کی طرح ایک عَلم ہے اور الأرمش اس شخص کو کہتے ہیں جو خوش اخلاق ہو۔ (تاج العروس،الجزء الرابع،صفحہ 315، مطبوعہ:مصر) وَاللہ...

سجدے میں جاتے ہوئے کپڑا اوپر کرنا

جواب: زیادہ مکروہ، کپڑا لکانا،مثلا سر یا مونڈھے پر اس طرح ڈالنا کہ دونوں کنارے لٹکتے ہوں، یہ سب مکروہ تحریمی ہیں۔"(بہار شریعت، جلد1، صفحہ624، مکتبۃ المدینہ...

خریداری کے وکیل کا بغیر بتائے اپنا پروفٹ رکھنا

سوال: اگرکوئی شخص کسی سے کہے کہ فلاں چیز بازار سے خرید لاؤ، جتنے کی چیز آئے گی میں وہ رقم ادا کردوں گا، توکیا بازار سے چیز لانے والا شخص اس کو بتائے بغیر یہ سوچ کرکہ بازار جانے میں میرا وقت بھی لگا ہے چل پِھر کر ڈھونڈنا پڑا ہے اس میں سے اپنا پروفٹ رکھتے ہوئے کچھ رقم زیادہ بتا سکتا ہے تاکہ محنت وصول ہو جائے؟

گھر والوں کا خود ہی صدقہ کا گوشت کھانا

جواب: زیادہ بہتر و باعث ثواب ہے۔ نیزاگر یہ صدقہ واجبہ ہے، تواس کے بارے میں حکم شرعی یہ ہے کہ فقیرِ شرعی مسلمان (یعنی جس شخص کے پاس ساڑھے سات تولے سونا...

کمزور نظر والے کا امامت کروانا

جواب: زیادہ مسائل نماز و طہارت جاننے والا اور صحیح قراء ت کرنے والاکوئی اور موجود نہیں ، تو اس کا امامت کرانا بلا کراہت جائز ہے، بلکہ اسے ہی امام بنانا بہتر...