
گھر کے دو کمروں میں ایک ہی آیتِ سجدہ پڑھنے پر کتنے سجدے ہونگے؟
جواب: والی عورت نے پڑھی تو ان پر سجدہ واجب نہیں ہوگا، یونہی زاہدی میں ہے اور ان سے کسی مسلمان عاقل بالغ نے سنی تو سماعت کی وجہ سے اس پر سجدہ تلاوت واجب ہوگ...
صرف واجب الاعادہ نمازیں ذمہ پر ہونے سے صاحبِ ترتیب رہے گا؟
جواب: والی کثرت حاصل نہیں ہوتی، اس لیے کہ وترایک دن اور ایک رات کے وظائف کاہی حصہ ہے، جبکہ اوقات و ساعات کے اعتبارسے کثرت ایک دن ایک رات پرزیادتی سے حاصل ہ...
مسافر شرعی سفر سے پہلے واپسی کا ارادہ کر لے تو نماز کا حکم؟
جواب: والی نماز (مکمل چار رکعتیں) پڑھے گا۔(المحیط البرھانی فی الفقہ النعمانی، کتاب الصلاۃ، جلد2، صفحہ 400، مطبوعہ ادارۃ القرآن،کراچی) اس مسئلہ میں دورا...
ناجائز طریقے سے جائز کام کیا تو ریٹائر ہونے پر پنشن کا حکم
جواب: والی پنشن حلال ہے کہ اس کابے پردگی سے کوئی تعلق نہیں،یہ خالص عطیہ وتحفہ ہے،یہاں تک کہ فقہائے کرام نے فرمایا:"ناچ گاناکرنے والوں کوجوبیل وغیرہ بغیرشرط ...
روزے کی حالت میں دانتوں میں کام کروانا کیسا؟
جواب: والی دوائی وغیرہ کے حلق سے نیچے اترنے کا اندیشہ ہو، اسی طرح عام طور پر دانتوں کے کام میں پانی کے قطرے کے حلق سے اتر جانے کا قوی اندیشہ ہوتا ہے، لہذ...
کیا عورت کا ناک چھدوانا ضروری عمل ہے؟
جواب: والی عورتوں کو ناپسند فرماتے۔ (ت) حدیث میں ہے رسول اللہ صلی اللہ تعالیٰ علیہ و سلم نے مولیٰ علی کرم اللہ وجہہ سے فرمایا :یاعلی مر نسائک لایصلین عط...
احتلام کے بعد کپڑوں پر نشان نہ ہو فقط عضو تناسل پر ہو تو غسل کا حکم
سوال: نیند کی حالت میں احتلام ہوا ،خواب دیکھا مگر پھر اٹھنے کے بعد کپڑے وغیرہ پر مَنی کے نشان نظر نہیں آئے ، ہاں !عضو تناسل پر منی والی نجاست لگی ہوئی مِلی ؟
جو نہ روزہ رکھ سکے اور نہ فدیہ دے سکے اسکے لیے کیا حکم ہے؟
جواب: والی کوتاہی سے اللہ کی بارگاہ میں معافی کا طلبگار رہے۔(مراقی الفلاح شرح نور الایضاح،صفحہ 347،348 ،مکتبۃ المدینہ) فتاوی رضویہ میں ہے"شیخ فانی پر رو...
دھوپ کے گرم پانی سے وضو یا غسل کرنا
جواب: والی کوئی بات نہیں اور اس کا وضو و غسل بھی درست ہوگا۔ جبکہ پتھر، سیمنٹ یا پلاسٹک کی بنی ہوئی ٹنکیوں کا پانی دھوپ سے گرم ہوجائے تو اس کے استعمال م...
بگلے کی بیٹ کپڑوں پر لگی تھی اور نماز پڑھ لی تو کیا حکم ہے؟
جواب: والی چیز سے بچانے کے متعلق بہار شریعت میں ہے:”مسجد کو ہر گھن کی چیز سے بچانا ضروری ہے۔“ (بھارِ شریعت، حصہ 03،صفحہ 647، مکتبۃ المدینہ کراچی) وَالل...