سرچ کریں

Displaying 2271 to 2280 out of 2420 results

2271

مجلس سے اٹھنے سے پہلے کا وظیفہ

جواب: بغیر ہی (وہاں سے) جدا ہو گئے، تو قیامت کے دن وہ مجلس ان کے لیے حسرت کا سبب بنے گی، پھر (معاملہ اللہ کے سپرد ہے) اگر وہ چاہے گا، تو انہیں عذاب دے گا، ا...

2271
2272

حج بدل میں قربانی کس کے نام پر کی جائے گی؟

جواب: بغیر احرام میقات سے آگے بڑھا یا شکار کیا یا بھیجنے والے کی اجازت سے قِران و تمتع کیا۔‘‘ (بھار شریعت، جلد 01، صفحہ 1206، مطبوعہ مکتبۃ المدینہ، کراچی) ...

2272
2273

قرض واپس نہ ملنے پر کسی سے سفارش کروانا کیسا؟

جواب: بغیر اس کی ادائیگی میں بلا وجہ ٹال مٹول اور دیر کرنا شرعاً ناجائز و گناہ ہے اور اسے حدیثِ پاک میں ظلم قرار دیا گیا ہے اور اپنے اوپر ہوئے ظلم کی فریاد...

2273
2274

بہن بھائیوں سے قطع تعلق کرنے کی قسم کھانا

سوال: مجھ سے بیوی نے قسم لی تھی مسجد نبوی شریف میں کہ آپ نے اپنے گھر والوں سے بات نہیں کرنی، میرے بھائی بہن سب سے بات نہیں کرنی، ان کا کوئی قصور بھی نہیں۔ اب مجھ سے رہا نہیں جاتا بات کیے بغیر۔ میں سعودی عرب میں ہوں توقسم توڑنے کا کیا حکم ہے؟ رہنمائی کریں

2274
2275

ایک کا مال ہو اور دونوں شریک مل کر کام کریں تو جائز ہے؟

جواب: بغیر ہونے والے نقصان کو بھی دونوں پارٹنرز پر برابر، برابر تقسیم کیا جائے گا۔ نوٹ: مذکورہ طریقہ کار کے مطابق عمل کرنے سے یہ آپ دونوں کا مشترکہ کارو...

2275
2276

عمامہ شریف پہننے کا حکم

جواب: بغیر شملہ کے باندھتے، اس سے یہ واضح ہوجاتا ہے کہ ان امور میں سے ہر ایک کو بجا لانا سنت ہے) اس کے ساتھ استہزا ءکو کفر ٹھہرایا۔۔۔ تو عمامہ کہ سنت لازمہ...

2276
2277

اندازے سے حدیث کی شرح بیان کرنا

جواب: بغیر علم کے، محض اپنے اندازے سےحدیث کی شرح کرنا سخت گناہ ہے۔ سیدی امام احمد رضا خان علیہ رحمۃ الرحمن لکھتے ہیں: پس اگر شخص مذکور فی السوال خواہ بذات ...

2277
2278

وعدہ خلافی کا شرعی حکم

جواب: بغیر کسی معقول وجہ کے) نسبت چھڑائی جاتی ہے تو یہ صورت مکروہ تنزیہی ہے... یہ بات اس تقدیر پر بے جا و خلافِ مروت ہے مگر حرام و گناہ نہیں، حضور پرنور سید...

2278
2279

اقامت ہوجانے کے بعد گفتگو کرنے کا حکم

جواب: بغیر ضرورت کلام کرنا مکروہ ہے اور کسی دینی معاملے کے متعلق کلام کرنے (جیسے نماز کے آداب بتانے یا صفیں درست کرنے کا کہنے وغیرہ) میں کوئی کراہت نہیں ہے...

2279
2280

عبد المعز کو صرف معز کہنا کیسا

جواب: بغیر کسی انسان کے لیے استعمال کرنا، ناجائز ہے۔ فتاویٰ مصطفویہ میں ہے: ”بعض اسماء الٰہیہ جو اللہ عزو جل کے لیےمخصوص ہیں جیسے اللہ، قدوس، رحمٰن، قیوم و...

2280