سرچ کریں

Displaying 2271 to 2280 out of 2447 results

2271

اپنا مال اپنے آپ پر حرام قرار دینے سے حرام نہیں ہوتا

جواب: ہونا مجھ پر حرام ہے تو وہ چیز اپنی ذات کی وجہ سے اس پر حرام نہیں ہوگی کیونکہ یہ مشروع کو پلٹنا اور تبدیل کرنا ہے اور کہنے والے کو اس پر قدرت نہیں ...

2271
2272

ایک وقت میں چارسے زیادہ شادیاں کرنا کیسا؟

جواب: ہونا، ہرگز جائزنہیں۔قرآن پاک میں ارشادہے:(فَانْكِحُوْا مَا طَابَ لَكُمْ مِّنَ النِّسَآءِ مَثْنٰى وَ ثُلٰثَ وَ رُبٰعَۚ-فَاِنْ خِفْتُمْ اَلَّا تَعْدِلُو...

2272
2273

صرف دخول سے روزہ ٹوٹ جائے گا یا انزال ضروری ہے ؟

جواب: ہونا یاد ہو۔ اس صورت میں روزے کی قضا کے ساتھ توبہ بھی لازم ہوگی۔ نیز اگر یہ رمضان کا ادا روزہ ہے تو شرائط پائے جانے کی صورت میں کفارہ بھی لازم ہوگا ۔...

2273
2274

بیٹی کا نام Daneen دانِین رکھنا کیسا؟

جواب: ہونا، قریب آنا۔ ھو دانٍ۔۔۔ الدانی: نزدیک، لٹکا ہوا، نیچے کو جھکا ہوا۔ الدانیۃ: تانیث“(القاموس الوحید ، ص574 ، مطبوعہ ادارہ اسلامیات ، کراچی) الفرد...

2274
2275

قرآنِ پاک چھونا عبادتِ مقصودہ ہے یا غیر مقصودہ؟

جواب: ہونا اور قرآن کو چھونا عبادت مقصودہ نہیں ہے۔(الھدایۃ مع البنایۃ، جلد1، صفحہ518، مطبوعہ:دارالفکر، بیروت) فتاوی رضویہ میں ہے: ”محدث بحدثِ اکبر خواہ ...

2275
2276

نماز میں تکبیراتِ انتقالات کہنے کا سنت طریقہ

سوال: نماز میں تکبیراتِ انتقالات کہنے کا طریقہ کیا ہونا چاہئے؟

2276
2277

بچوں نے قرآن خوانی میں مکمل قرآن پڑھا، تو سجدۂ تلاوت کہاں اور کون ادا کرے گا؟

جواب: ہونا یہ دونوں قیام مستحب ہیں۔ سجدۂ تلاوت کے لئے اَللہُ اَکْبَر کہتے وقت نہ ہاتھ اٹھانے ہیں، نہ اس میں التحیات ہے اور نہ ہی سلام پھیرنا ہے۔ بہ...

2277
2278

زینت اختیار کرنے کا شرعی حکم

جواب: ہونا چاہیے کہ ہر وقت اسی میں لگے رہیں۔ یہ زنانہ کام اور مذموم ہے۔ زینت جائز ہونے کے بارے میں اللہ تعالی ارشاد فرماتاہے:"قُلْ مَنْ حَرَّمَ زِينَةَ ...

2278
2279

غیر مسلم کو قربانی کا گوشت دینے کا حکم

جواب: ہونا چاہیے۔ جہاں تک ہمارے ملک کے غیر مسلموں کا تعلق ہے کہ ذمی ہیں یا حربی تو اس کا جواب یہ ہے کہ ذمی وہ کافر ہوتا ہے، جواسلامی حکومت کوجِزیہ دیت...

2279
2280

چار رکعت والی نماز میں دو پر سلام پھیر دیا تو کیا حکم ہے؟

جواب: ہونا تو وہ فرض یعنی دوسرے شفعہ کے قیام میں تاخیر ہونے کی وجہ سے ہے۔(بدائع الصنائع، جلد1، فصل فی بیان سبب الوجوب،صفحہ693-692،دار الکتب العلمیہ،بیروت)...

2280