ظہر کی سنتِ قبلیہ فرضوں کے بعد پڑھنے کی صورت میں نیت کس طرح کریں؟
جواب: واجب کی۔۔۔ باقی نوافل وسنن اگرچہ مؤکدہ ہوں مستحقِ قضا نہیں کہ شرعاً لازم ہی نہ تھی جو بعدِ فوت ذمہ پرباقی ر ہیں۔۔۔ مگر بعض جگہ برخلافِ قیاس،نص وارد ہو...
مکان کی پیمنٹ ذمہ پر لازم ہو، تو زکوٰۃ کس طرح نکالی جائے گی؟
جواب: واجب ہوگی اگر بقدر نصاب ہو۔“ (فتاویٰ رضویہ، جلد 10، صفحہ 126، رضا فاؤنڈیشن لاہور) وَ اللہُ اَعْلَمُ عَزَّ وَ جَلَّ وَ رَسُوْلُہ اَعْلَم صَلَّی اللہُ ...
معذورِ شرعی کے حق میں نماز کے لئے کپڑے پاک کرنے کا کیا حکم ہے؟
جواب: واجب اور درہم سے کم ہے تو سنّت اور دوسری صورت (یعنی نماز پڑھنے تک پھر سے بقدر مانع ناپاک ہونے ) میں مطلقاً نہ دھونے میں کوئی حَرَج نہیں۔“ (بہار شریعت،...
عمرہ کرنے والے کا عرفات سے واپسی پراحرام باندھنا
جواب: واجب ہے، پس اس کا میقات تمام حِل ہے حرم تک۔ (ردالمحتار علی الدر المختار، جلد 2، صفحہ 478، دار الفکر، بیروت) وَ اللہُ اَعْلَمُ عَزَّ وَ جَلَّ وَ رَسُو...
جواب: واجب ہے جو اس نے لیا تھا۔ پس اگر بغیر شرط کے اجود (یعنی بہتر ) لوٹاتا ہے تو جائز ہے۔ (الدر المختار، صفحہ 430، دارالکتب العلمیۃ، بیروت) بہارشریعت میں ...
جہیز میں ملے ہوئے زیور کی زکوۃ کس پر ہوگی؟
جواب: واجب ہونے کی شرائط پائی جانے کی صورت میں اس کے مال کی زکوٰۃ اُسی پر لازم ہوتی ہے، دوسرے پر لازم نہیں ہوتی۔ جہیز میں ملنے والا زیور، اور دیگر سامان لڑ...
یہودی اور عیسائی بالوں کو رنگ نہیں کرتے، تم ان کی مخالفت کرو! حدیث کا حوالہ
جواب: واجب و ضروری نہیں۔ نیز سفید بالوں میں خضاب کی یہ اجازت، کالے رنگ کے علاوہ دوسرے رنگوں جیسے زَرد، سرخ وغیرہ کے ساتھ مخصوص ہے، کیونکہ بالوں میں کالا کلر...
پانچ دن لیٹ آنے پر پورے دن کی تنخواہ کاٹنا کیسا
جواب: واجب ہے ۔‘‘(فتاوی رضویہ ،جلد19،صفحہ506، رضا فاؤنڈیشن ،لاھور) مالی جرمانے سے متعلق فرماتے ہیں:’’جرم کی تعزیر مالی جائز نہیں کہ منسوخ ہے او ر منسوخ پر ...
تلاوت سنتے ہوئے لفظِ محمد ﷺ پر انگوٹھے چومنے اور درود پڑھنے کا حکم؟
جواب: واجب ہے۔ (تفسیرابوالسعودجلد3،صفحہ310،مطبوعہ بیروت) جب لوگ قرآن پاک سننے کیلئے جمع ہوں تو اس کے بارے میں امام اہلسنت امام احمدرضاخان رحمہ اللہ نے فرما...
وتر کی رکعات کی تعداد میں شک ہو، تو دعائے قنوت کب پڑھیں؟
جواب: واجب ہوگا۔ (2)اور اگرکسی طرف ظنِ غالب نہیں جمتا تو کم قرار دے مثلاً دو اور تین میں شک ہو تو دوسری رکعت قرار دے،لیکن چونکہ اس کے تیسری رکعت ہونے کا بھی...