سرچ کریں

Displaying 221 to 230 out of 244 results

221

نماز میں تکبیراتِ انتقالات کہنے کا سنت طریقہ

جواب: باتیں خلافِ سنت کرتا ہے۔ سمع ﷲ لمن حمدہ کا سجدہ کو جاتے ہوئے ختم کرنا اور سجدہ کو جانے کی تکبیر سجدہ کو جھکنے کی ابتداء سے شروع نہ کرنا، ان وجوہ سے نم...

221
222

قبرستان میں کھانے پینے کا حکم

جواب: باتیں کرنے، ہنسنے وغیرہ غفلت وقسوت کی حرکات سے بچیں اور تلاوت ودرود خوانی واعمال حسنہ میں مشغول رہیں کہ یہ امور موجب نزول رحمت ہوتے ہیں۔) “فتاوی رضویہ...

222
223

ماتھے پر ٹیکا یا تِلک لگانے اور راکھی بندھوانے کا حکم

جواب: باتیں یقینا کفر ہیں۔ یوہیں بعض اعمال کفر کی علامت ہیں جیسے زُنّار باندھنا، سرپر چُٹیا رکھنا، قَشقہ (یعنی ہندؤوں کی طرح پیشانی پر مخصوص قسم کا ٹیکا)لگ...

223
224

بیمار شخص کے لئے صدقہ کرنا؟

جواب: باتیں موجب نزول رحمت ودفع بلاومصیبت ہیں ۔۔۔یہی حال بکری ذبح کرکے کھلانے کاہے، مگرتجربہ سے ثابت ہواہے کہ جان کا صدقہ دینازیادہ نفع رکھتاہے۔“(فتاوٰی رضو...

224
225

محرم الحرام میں سلائی کرنے کا حکم

جواب: باتیں سوگ ہیں اور سوگ حرام ہے، اور چوتھی بات جہالت ہے ہر مہینہ ہر تاریخ میں ہرولی کی نیاز اور ہر مسلمان کی فاتحہ ہو سکتی ہے۔ (فتاوی رضویہ، جلد 24، صفح...

225
226

سونے والوں کے پیچھے نماز پڑھنا

جواب: باتیں کرتے ہوؤں کہ طرف نماز پڑھوں، تو امام بزار اس حدیث پاک کو حضرت ابن عباس رضی اللہ تعالی عنھما کے علاوہ کسی سے نہیں جانتے، اس صورت پر محمول ہے...

226
227

بیوی کو کالے کپڑے یا کالی چوڑیاں دلانے کا حکم

جواب: باتیں ہیں، لہٰذا ایسے خیالات اپنے ذہن میں نہ لائیں اور شرعی حدود میں رہتے ہوئے شوہر کے لیے زیب و زینت اختیار کریں۔ وَ اللہُ اَعْلَمُ عَزَّ وَ جَلَّ و...

227
228

صفوں میں مل کر کھڑے ہونے کا حکم؟

جواب: باتیں بتاکیدِاکیدماموربہ ہیں اور تینوں آج کل معاذاﷲ کالمتروک ہورہی ہیں، یہی باعث ہے کہ مسلمانوں میں نااتفاقی پھیلی ہوئی ہے۔ اول: تسویہ کہ صف برابر ہو،...

228
229

چاول، دال وغیرہ اناج میت کے پاس رکھنا

جواب: باتیں (2) مال ضائع کرنا (3) سوالات کی کثرت۔ (صحیح بخاری، رقم الحدیث 1477، ج 2، ص 124، دار طوق النجاۃ) امام اہلسنت الشاہ امام احمد رضا خان رحمۃ الل...

229
230

پانی کب مستعمل ہوتا ہے؟ کیا ہاتھ ڈالنے سے مستعمل ہوگا؟

جواب: باتیں جمع ہیں جب حدث والا نیت کے ساتھ وضو کرے اور اس صورت میں صرف پہلی بات پائے جائے گی جب حدث والا بغیر نیت وضو کرے اور ایسی صورت میں صرف دوسری بات ...

230