سرچ کریں

Displaying 221 to 230 out of 460 results

221

استنجا کے بعد استِبرا کرنے کا طریقہ

جواب: دل کو اطمینان ہو جائےکہ ابھی قطرہ نہیں آئےگا۔اورٹہلنے کی مقدار بعض علماء نے چالیس قدم رکھی مگر صحیح یہ ہے کہ جتنے میں اطمینان ہو جائے۔ اور یہ است...

221
222

چلتے پھرتے درود شریف پڑھنا یا تلاوت کرنا کیسا؟

جواب: دل تلاوت کے علاوہ کسی اور طرف مشغول نہ ہوتا ہے، اگرچلنے کی وجہ سے توجہ بٹتی ہو یا دل تلاوت کے علاوہ کسی اور طرف مشغول ہورہا ہو، تو اس صورت میں چلتے ہو...

222
223

کیا درود پاک پڑھنے سے قضا نماز معاف ہو جاتی ہے؟

جواب: دل سےپوراعزم کرےجوچارہ کاراس کی تلافی کا اپنےہاتھ میں ہو بجالائے مثلا نماز روزے کے ترک یا غصب، سرقہ، رشوت، ربا سے توبہ کی توصرف آئندہ کے لئے ان جرائم ...

223
224

سودی قرض میں ڈوبے ہوئے شخص کو زکوٰۃ دینا کیسا ؟

جواب: دل و عوض کے لینا ہے یہ صریح ناانصافی ہے۔“(تفسیر خزائن العرفان ،صفحہ96، مکتبۃ المدینہ) مصارف زکوٰۃ کے بارے اللہ عزوجل ارشادفرماتاہے:﴿اِنَّمَا الصَّ...

224
225

کیا زندہ انسان کی روح جسم سے نکل کر سیر کرتی ہے؟

جواب: دل کی روح مرتے وقت نکالی جاتی ہے اس لئے نیند کی حالت میں دل کی حرکت باقی رہتی ہے، مگر حو اس اپنا کام چھوڑ دیتے ہیں، چونکہ نیند میں قبض روح ہو تا ہے لہ...

225
226

احرام کے نوافل کی نیت کا طریقہ

جواب: دل کے پکے ارادےکو کہتے ہيں،البتہ! زبان سے الفاظ کہہ لینا مستحب ہوتا ہے مثلا یو ں الفاظ کہہ لیں کہ:"میں نبی کریم صلی اللہ تعالی علیہ و آلہ وسلم کی...

226
227

جمعہ کے صرف فرض پڑھنے کا حکم

جواب: دل سے توبہ کرے ۔ جمعہ کے فرضوں کے بعد والی چار رکعت کے بعد جو دو سنت ہیں ایک قول کے مطابق وہ بھی سنت مؤکدہ ہیں، اگرچہ مختار یہ ہے کہ غیر مؤکدہ ہیں، ...

227
228

"دیور موت ہے" حدیث کی شرح

جواب: دل لگی، مذاق بھی کرتی ہیں اور ظاہر ہے کہ اجنبیہ غیر محرم سے مذاق دل لگی کس قدر فتنہ کا باعث ہے، اب بھی زیادہ فتنہ دیور، بھاوج اور سالی، بہنوئی میں دیک...

228
229

کان بجے تو نبی پاک ﷺ کا خیال دل میں لا کر درود پاک پڑھنے کے بعد یہ دعا پڑھی جائے

سوال: کان بجے تو نبی پاک ﷺ کا خیال دل میں لا کر درود پاک پڑھنے کے بعد یہ دعا پڑھی جائے

229
230

امیر معاویہ کو منبر پر دیکھو تو قتل کر دو اس روایت کی تحقیق

جواب: دلال نہیں کیاجاسکتا۔ عبد الرحمن بن مہدی رحمۃ اللہ علیہ فرماتے ہیں: مجالد کی روایت کی کوئی حیثیت نہیں ہے۔ امام ازدی اور دارقطنی فرماتے ہیں: یہ ضعی...

230