سرچ کریں

Displaying 221 to 230 out of 230 results

221

ٹوپی میں امامت کروانا

جواب: لباس وجوہ تقدیم استحقاقِ امامت سے قرار پائی کما فی الدرالمختار مگر باایں ہمہ صورت مستفسرہ میں صرف ترکِ اولٰی ہوا تو اُس سے کراہت لازم نہیں آتی تاوقتی...

221
222

زینت اختیار کرنے کا شرعی حکم

جواب: لباس کی صفائی و آرائش کا خیال رکھنا چاہیے۔ بلکہ جائز زینت جواچھی نیت کے ساتھ ہوباعث ثواب بھی ہے۔ لیکن یہ تمام اعمال شریعت کی حدود میں ہونے چاہئیں۔اس م...

222
223

بے رنگے پرانے کپڑے پہننے کے علاوہ استعمال کرنا کیسا؟

جواب: لباس ہو اور وہ خراب ہوجائے یا اس کا رنگ ایسا پھیکا پڑ جائے کہ اب پہننے کا نہ رہے، تو اسے کسی اور جائز کام میں استعمال کرسکتے ہیں، یہ اسراف و ناجائز ...

223
224

چھوٹے چھوٹے دانوں سے خارش کی وجہ سے نکلنے والے پانی کاحکم

جواب: لباس یا بدن پر لگے گا تو لباس یا بدن ناپاک ہو جائےگااوراگر یہ پانی بہنے کے قابل نہیں بلکہ صرف چمک جاتا ہے یا فقط ابھر آتا ہےمگر بہہ نہیں سکتا ،تو یہ ...

224
225

نماز سے سے پہلے عطر لگانے کا حکم

جواب: لباس زینت اور ایک قول یہ ہے کہ کنگھی کرنا، خوشبو لگانا داخل زینت ہے اور سنّت یہ ہے کہ آدمی بہتر ہَیئَت (یعنی عمدہ صورت و حالت)کے ساتھ نماز کے لئے حاض...

225
226

نامحرم مرد و عورت کا ایک ٹیبل پر کھانا کھانا

جواب: لباس پہن کر غیرمحرم کے سامنے آنا، جس سےاِن اعضا کا کوئی حصہ چمکے، یہ حرام ہے۔ قرآن پاک میں ہے: ﴿قُلْ لِّلْمُؤْمِنِیْنَ یَغُضُّوْا مِنْ اَبْصَارِهِمْ ...

226
227

کپڑا پہننے کی دعا

جواب: لباس) پہنایا اور میری طاقت و قوت کے بغیر مجھے یہ عطا فرمایا۔ سنن ابوداؤد کی حدیث مبارک میں نبی اکرم صلی اللہ علیہ و سلم نے ارشاد فرمایا: من لبس ثوبا ...

227
228

احرام کی نیت کرنے سے پہلے باڈی اسپرے لگانا کیسا ؟

جواب: لباس پر خوشبو لگانا احرام کی سنتوں میں سے ہے، چنانچہ نور الدین علامہ علی قاری حنفی رَحْمَۃُاللہ تَعَالٰی عَلَیْہِ (وِصال : 1014ھ/1605ء) لکھتے ہیں: س...

228
229

جشنِ آزادی یعنی 14 اگست کے موقع پر شرٹ پر تصویر پرنٹ کروانا

جواب: لباس پہننا، پہنانا، خریدنا اور بیچنا،سب ناجائزہے اور اسے پہن کر نماز بھی مکروہِ تحریمی واجب الاعادہ ہے، کہ پڑھنی گناہ اور پڑھ لی، تو اسے دوبارہ پڑھنا...

229
230

حالت احرام میں زخم پر پٹی باندھنا کیسا؟

جواب: لباس پہننے کے مشابہ ہے۔ (المبسوط، ج 04، ص 127، دار المعرفة - بيروت) (بدائع الصنائع، ج 02، ص 187، دار الكتب العلمية) رد المحتار میں ہے:”(بخلاف ستر بقي...

230