زخرف نام کا مطلب اور زخرف نام رکھنا کیسا
جواب: معنی مثلا خوبصورت ہونا ،کے اعتبار سے یہ نام رکھنا درست ہے اور بعض معانی کے اعتبار سے یہ نام درست نہیں ،لیکن ”زخرف“لفظ بطورنام ہمارے اسلاف سے منقول ...
آئرہ اور عائرہ نام کا مطلب اور رکھنے کا حکم
جواب: معنیٰ کسی مستند کتاب سےنہ مل سکا ،لہٰذا یہ نام نہ رکھا جائے،جبکہ لفظ "عائرہ"،"عار"سے اسمِ فاعل کاصیغہ ہے اور"عار"کا معنی ہے :شش و پنج کے ساتھ آنا جانا...
فروہ نام کا مطلب اور فروہ نام رکھنا کیسا ہے؟
جواب: معنی ہے:تاج، مالداری وغیرہ، لہذافروہ نام رکھ سکتے ہیں۔ مصباح اللغات میں ہے: "الفَرْوَۃْ:عورت کا سر بند، تاج، مالداری۔"(مصباح اللغات،صفحہ 631، ط: دار ا...
دعائے قنوت میں کچھ الفاظ بھولے سے رہ جائیں، تو کیا حکم ہے؟
جواب: معنی فاسد نہیں ہورہا تو نماز ہوجائے گی، سجدہ سہو بھی واجب نہیں ہوگا۔ البتہ مکمل اور درست دعائےقنوت یاد کرنے کی کوشش جاری رکھیں تاکہ وتر میں مکمل دعا...
نا بالغ بچہ فوت ہوجائے تو ایصال ثواب کرنا کیسا؟
جواب: معنی ہے۔ ایصال ثواب جس طرح منعِ عذاب یا رفعِ عقاب میں باذن اللہ تعالیٰ کام دیتا ہے یونہی رفعِ درجات وزیادت حسنات میں اور حق سبحانہ وتعالیٰ کے فضل اور ...
فرض غسل کرنے کے بعد نماز کے لیے وضو کرنا ضروری ہے؟
جواب: معنی یہ ہے کہ تمام اعضائے جسم پر پانی پہنچنے سےحدثِ اکبر کے تحت حدثِ اصغر کے شامل ہونے کی وجہ سے (غسل کے بعد الگ سے وضو نہیں فرماتے تھے)۔(مرقاۃ ا...
مخصوص مدت کے لیے کسی عورت سے نکاح کرنا
جواب: معنی یہ ہے کہ عورت کے ساتھ اس طور پر عقدِ نکاح کیا جائے کہ اس عقد سے عقدِ نکاح کے مقاصد مثلاً اولاد کے حصول اور ان کی تربیت کے لئے نکاح کو باقی رکھنا ...
چالیس حدیثیں حفظ کرنے کی فضیلت کا مصداق
جواب: معنی کی حقیقت ہے اور اسی ذریعے سے(یعنی مسلمانوں تک پہنچانے کے ذریعے سے ہی)مسلمانوں کو نفع پہنچےگا، نہ کہ صرف ان کویاد کرنے سے جب تک ان حدیثوں کو مسلم...
اللہ تعالیٰ کے لئے لفظ نگہبان استعمال کرنا کیسا؟
جواب: معنی ہے حفاظت کرنے والا ، اللہ تعالیٰ کے لئے نگہبان کا لفظ استعمال کرنے میں حرج نہیں ۔ اللہ تعالیٰ ارشاد فرماتا ہے :”فَاللّٰهُ خَیْرٌ حٰفِظًا ۪...
ادھار بیع میں اقالہ ہوا تو خریدار پر قیمت دینا لازم ہے؟
جواب: معنی کسی چیز کو اٹھانا ہے اور شرع میں اس سے مراد عقد کو ختم کرنا ہے۔(الجوهرة النيره، ج1، ص207، مطبوعه المطبعة الخيريه، بیروت) اقالہ میں باہمی رضام...
