سرچ کریں

Displaying 2341 to 2350 out of 2403 results

2341

کیا تلاوت سننا تلاوت کرنے سے افضل ہے؟

جواب: بیان کرتے ہوئے فرمایا: "قرآن مجید سُننا، تلاوت کرنے اور نفل پڑھنے سے افضل ہے۔" (بہار شریعت، ج 01، حصہ 03، ص 552، مکتبۃ المدینہ) وَ اللہُ اَعْلَمُ عَز...

2341
2342

پھوڑے، پھنسی سے نکلنے والے پانی کی پاکی اور ناپاکی کے متعلق تفصیل

جواب: بیان کیا ہے کہ زخم سے نکلنے والا خون، پیپ یا پانی اسی وقت ناپاک ہوتا ہے جبکہ وہ بذات خود بہنے کے قابل ہو، اگر اس میں بہنے کی صلاحیت نہیں تو وہ پاک ہے ...

2342
2343

استنجا کتنی انگلیوں سے کرنا چاہئے؟

جواب: بیان فرمایا ہے کہ حسب ضرورت ایک دو یا تین انگلیوں سے استنجا کیا جائے تاکہ اچھی طرح صفائی حاصل ہو جائے کیونکہ بعض اوقات ایک یا دو انگلیوں سے بھی صفائی ...

2343
2344

بچی کا نام ہبہ حیات رکھنا

جواب: بیان کردہ فضیلتیں حاصل ہوں اورپھرپکارنے کےلیےانبیاء کرام علیہم الصلوۃ و السلام یاصحابہ کرام علیہم الرضوان یا اولیاء و صالحین علیہم الرحمۃ کے ایسے نام...

2344
2345

حاجی کے لیے عرفہ کا روزہ رکھنے کا حکم

جواب: بیان ہوئے ہیں، لیکن عام حاجی کے لیے یوم ِعرفہ کا روزہ رکھنا مکروہ تنزیہی ہے کیونکہ حدیث پاک میں نبی کریم صلی اللہ علیہ و الہ و سلم نے حاجی کو اس دن رو...

2345
2346

سبزیوں اور پھلوں کے عشر کی وضاحت

جواب: بیان کرتے ہوئے ملک العلماءعلامہ کاسانی حنفی رَحْمَۃُاللہ تَعَالٰی عَلَیْہِ لکھتے ہیں:”فما سقی بماء السماء او سقی سیحا ففیہ عشر کامل وما سقی بغرب او دا...

2346
2347

کیا بیوی کے لیے شوہر کے ماموں اور چاچو سے پردہ ہے؟

جواب: بیان کرتے ہوئے اعلیٰ حضرت امام احمد رضا خان علیہ رحمۃ الرحمٰن ارشاد فرماتےہیں:”جیٹھ، دیور، پھپا، خالو، چچازاد، ماموں زاد پھپی زاد ، خالہ زاد بھائی سب ...

2347
2348

گانا سننے والے میں نفاق کیسے پیدا ہوتا ہے؟

سوال: گانا سننے سے نفاق پیدا ہوتا ہے۔ اس حدیث کا مطلب بیان کردیجئے؟

2348
2349

محمد نافع نام رکھنا

جواب: بیان کیا۔ (فیروز اللغات، صفحہ 1408، مطبوعہ فیروز سنز، لاہور) الفردوس بماثور الخطاب میں ہے"تسموا بخياركم"ترجمہ: اپنے اچھوں کے نام پر نام رکھو۔ (الفردو...

2349
2350

گائے کی ایک آنکھ میں موتیا ہو تو اس کی قربانی کا حکم

جواب: بیان فرمایا ہے، جو نیچے بہارشریعت کے حوالے سے درج ہے، وہاں سے اچھی طرح سمجھ لیاجائے۔ تنوریر الابصار مع درمختار میں ہے"(و مقطوع أكثر الأذن أو الذنب أو...

2350