
عدت کے دوران گھرکے کام، وعظ وبیان اور بچیوں کو پڑھانا
جواب: کتاب المبسوط، باب اللبس و التطیب، جلد 6، صفحہ 57، دار المعرفۃ، بیروت) فتاویٰ عالمگیری میں ہے"علی المبتوتۃ و المتوفی عنہا زوجہا إذا کانت بالغۃ مسلمۃ ...
تھکاوٹ کی وجہ سے پانچوں نمازیں ایک ہی وقت میں قضا پڑھنا
جواب: کتاب، مکتوب کے معنی میں ہے یعنی مقررہ اوقات میں جو وقت کے ساتھ لکھ دی گئی ہیں (فرض کی گئی ہیں) لہذا کسی بھی حال میں ان نمازوں کوان کے وقت کے علاوہ کسی...
مسجد کے صحن پر چھت ڈال کر مدرسہ بنانا
جواب: کتاب میں ہے ”جس نے مسجد کے لیے زمین وقف کی، اگر اس نے زمین کو مسجد کر دینے سے پہلے اوپر مدرسہ بنادیا، تو جائز ہے، یونہی اوپر مسجد کردینے سے پہلے نیچے ...
ہرن کی مشک استعمال کرنے کا حکم
جواب: کتاب الطھارۃ،جلد 1، صفحہ 209،دار الفکر،بیروت) وَ اللہُ اَعْلَمُ عَزَّ وَ جَلَّ وَ رَسُوْلُہ اَعْلَم صَلَّی اللہُ تَعَالٰی عَلَیْہِ وَ اٰلِہٖ وَ سَلَّ...
مرد کے لئے پیٹ و پیٹھ کھول کر نماز پڑھنے کا حکم
جواب: کتاب الصلاۃ، ج 01، ص 21، دار طوق النجاۃ) تاریخ بغداد میں ہے"أن النبي صلی اللہ تعالی علیہ و آلہ و سلم نهى عن الصلاة في السراويل وحده"ترجمہ: نبی کریم ص...
رقم انویسٹ کرنے کے ساتھ کام کرنے کی شرط پر مضاربت کا حکم
سوال: زید گارمنٹس کا کام کرتا ہے، اس کا دوست بکربھی گارمنٹس کا کام کرنا چاہ رہا ہے ۔ بکر کے پاس سرمایہ ہے ،بکر زید کو یہ کہتا ہے کہ ہم دونوں تمھارے کام سے الگ گارمنٹس کا کام شروع کرتے ہیں جس میں سارا سرمایہ بکر ہی لگائے اور زید وبکر دونوں عملا کام میں شریک ہوں گے جس میں زیادہ کام زید ہی کرے گااور نئے کام کا حساب کتاب زید کے پرانے کام سے بالکل علیحدہ ہوگا، پرانے کام کا اس نئے کام سے کوئی تعلق نہیں ہوگا ۔زید چونکہ اس کام میں ماہر ہے لہذااپنے کام کرنے کی بنیاد پر نفع لے گا ۔ کیا اس طرح دونوں مل کر کام کرسکتے ہیں جبکہ سرمایہ صرف بکر کا ہے اور کام زید و بکر دونوں مل کرکریں گے ؟
نابالغ کوئی کفر یا گناہ کرے، تو اس پر کیا حکم ہوگا؟
جواب: کتاب الحظر و الاباحۃ، جلد 9، صفحہ 598، مطبوعہ کوئٹہ) امیر اہلسنت حضرت علامہ مولانا محمد الیاس عطار قادری مدظلہ العالی لکھتے ہیں: ”نابالغ سمجھدار کا ک...
صبح، شام، دن اور رات کے اذکار کے اوقات
جواب: کتاب میں علامہ عبد الرؤف مناوی علیہ الرحمۃ"دن " کا معنی بیان کرتے ہوئے فرماتے ہیں:"النھار: لغۃً: من طلوع الفجر الی الغروب"ترجمہ: دن: لغوی اعتبار سے فج...
جواب: کتاب الذبائح و الصید، جلد 1، صفحہ 232، مؤسسۃ الرسالۃ، بیروت) وَ اللہُ اَعْلَمُ عَزَّ وَ جَلَّ وَ رَسُوْلُہ اَعْلَم صَلَّی اللہُ تَعَالٰی عَلَیْہِ وَ ...
جواب: کتاب الجنائز میں "المضمرات" سے منقول ہے: اور اگر امام دل میں یہ سوچے کہ وہ نمازِ جنازہ ادا کر رہا ہے تو یہ صحیح ہے، اور اگر مقتدی کہے: میں نے امام کی ...