سرچ کریں

Displaying 231 to 240 out of 243 results

231

مدینہ منورہ سے مکہ جانے سے ایک دن پہلے ماہواری آنا شروع ہوگئی، تو کیا کیا جائے؟

جواب: تحریر فرمائے ہیں۔ اسی میں ایک مشورہ یہ ہے:”اگر عمرہ کر کے مدینہ منورہ آگئے تھے اب دوبارہ دو چار دن کے لئے مکہ شریف جانا ہے لیکن گھر میں سے کسی خاتون ک...

231
232

کیاحجاج بن یوسف تابعی تھا؟

جواب: تحریر فرماتے ہیں:’’یہ خلفائے بنوامیہ میں سے انتہائی سفاک وخونخوارظالم گورنرتھا۔ اس نے ایک لاکھ انسانوں کواپنی تلوارسے قتل کیا اور جو لوگ اس کے حکم سے ...

232
233

زوال کے وقت سجدہ نہ کرنے کی حکمت

جواب: تحریر فرماتے ہیں :” ثم الصلاۃ خیر ، فمن استطاع ان یستکثر منھا فلیفعل ، غیر انہ نھی عن الاوقات ، لانھا اوقات عبدۃ المجوس ، وھم قوم حرفواالدین جعلوا یع...

233
234

نماز کے علاوہ درودِ ابراہیمی پڑھنا

جواب: تحریر فرمائیں میں ہر وقت وظیفہ رکھنا چاہتا ہوں یا آیت کریمہ کا یا کوئی دوسرا، یہ اس لئے کہ محبت خدا و رسول کی پُورے طور پر حاصل ہوجائے ۔“ جواب:”س...

234
235

حج میں طواف رخصت کیے بغیر اپنے وطن واپس آگئے تو کیا حکم ہے؟

جواب: تحریر فرماتے ہیں: ”فطواف الصدر واجب عندنا۔۔ أما شرائط الوجوب فمنها أن يكون من أهل الآفاق فليس على أهل مكة، و لا من كان منزله داخل المواقيت إلى مكة طوا...

235
236

بگلے کی بیٹ کپڑوں پر لگی تھی اور نماز پڑھ لی تو کیا حکم ہے؟

جواب: تحریر فرمایا :”سب حلال ہیں۔“(فتاوی مفتی اعظم، جلد 5، صفحہ 109، مطبوعہ امام احمد رضا اکیڈمی) پرندوں کی بیٹ کے متعلق ضابطہ شرعیہ بیان کرتے ہوئے علام...

236
237

ایک کا مال ہو اور دونوں شریک مل کر کام کریں تو جائز ہے؟

جواب: تحریر فرماتے ہیں:”شرکت ایک عقد ہے جس کا مقتضی دونوں شریکوں کا اصل و نفع دونوں میں اشتراک ہے۔“(فتاوی رضویہ،جلد17،صفحہ 371،مطبوعہ رضا فاؤنڈیشن،لاہور) و...

237
238

عمامہ شریف پہننے کا حکم

جواب: تحریر فرماتے ہیں: ”عمامہ حضور پُر نور سیّد عالم صلی اﷲ تعالٰی علیہ وسلم کی سنّت متواترہ ہے جس کا تواتر یقینا سرحد ضروریات دین تک پہنچا ہے و لہذا علمائ...

238
239

ٹیکسی یا رکشے والوں کا کرایہ طے نہ کرنا کیسا ؟

جواب: تحریر فرماتے ہیں :”اجارہ فاسدہ میں بھی بعد استیفائے منفعت اُجرت، کہ یہاں وہی اجر مثل ہے، واجب ہوجاتی ہے ۔۔۔۔۔ اس ملک میں خبث بھی نہیں ہوتا، اجیر کے لئ...

239
240

اسپیکر بیچنے کا حکم

جواب: تحریر فرماتے ہیں: ”آیت کے اس حصے کا معنی یہ ہے کہ قیامت کے دن ہر ایک جان پر اسی کے گناہوں کا بوجھ ہو گا جو اُس نے کئے ہیں اور کوئی جان کسی دوسرے کے عو...

240