سرچ کریں

سمارٹ سرچ کے لیے AI Search پر کلک کریں۔

Displaying 2441 to 2450 out of 2457 results

2441

شادی کے بعد چوڑیاں پہننے کا حکم

جواب: شرعی (اس لئے کہ کوئی شرعی مانع نہیں۔) بلکہ شوہر کے لئے سنگار کی نیت سے مستحب،و انما الاعمال بالنیات (اعمال کا دارومدار ارادوں پر ہے۔) بلکہ شوہر یا ماں...

2441
2442

کیا امامِ اعظم رحمۃ اللہ علیہ کے نزدیک عقیقہ فرض ہے؟

موضوع: امامِ اعظم کے نزدیک عقیقہ کا شرعی حکم

2442
2443

28 دن کے عمرہ پیکج پر جانے والے کی نماز کے متعلق تفصیل

جواب: شرعی مسافت طے کرکےعمرے پر جائے تو اگر وہ کسی بھی شہر میں مسلسل پندرہ دن قیام کی نیت کرلے (یعنی نیت کرتے وقت ان پندرہ دنوں میں کسی رات دووسری جگہ گزارن...

2443
2444

احرام کی حالت میں خواتین کا موزے پہننا

موضوع: احرام کی حالت میں عورت کے موزے پہننے کا شرعی حکم

2444
2445

جشنِ آزادی یعنی 14 اگست کے موقع پر شرٹ پر تصویر پرنٹ کروانا

جواب: شرعی کسی بھی جاندار کی تصویر بنانا اور بنوانا مطلقاً حرام ہے، احادیثِ طیبہ میں اس پر سخت وعیدات بیان کی گئی ہیں۔نبیِ کریم صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے ا...

2445
2446

ناپاک کپڑوں کو صابن، سرف سے دھونا

جواب: شرعی طریقہ کار کے مطابق کپڑا دھولیا، وہ پاک ہو گیا، اور اب صابن وسرف سے دھونے کی بھی حاجت نہیں، اور جب کپڑا پاک ہوجائے تو اسے پہن کر عبادت کی جاسکتی ہ...

2446
2447

شادی کی وجہ سے داڑھی ایک مشت سے چھوٹی کروانا

جواب: شرعی یہی ہے کہ مرد کے لئے ایک مٹھی داڑھی رکھنا واجب ہے، شادی خواہ کسی بھی وجہ سے داڑھی ایک مٹھی سے کم کروانا ، ناجائز و گناہ ہے۔ لہذا ان کے کہنے کی مر...

2447
2448

جہیز میں ملے ہوئے زیور کی زکوۃ کس پر ہوگی؟

جواب: شرعی اعتبار سے لڑکی اس کی مالک ہوگئی، تو اب جبکہ وہ زیور والدین میں سے کسی کی ملک ہی نہیں، تو اس کی زکوۃ بھی ان پر لازم نہیں ہوگی، بلکہ شرائط پائے جان...

2448
2449

بازار سے لئے جانے والے نئے برتنوں کوپاک کرنا

جواب: شرعی اُصول یہ ہے کہ اشیا میں اصل طہارت ہے یعنی جب تک کسی چیز کے ناپاک ہونے کا یقین نہ ہو، اُس وقت تک وہ چیز پاک ہی سمجھی جائے گی، محض شک و شبہ کی وجہ ...

2449
2450

لکھ کر قسم کھانے کا حکم؟ نیز اللہ کا نام لیے بغیر قسم کھانے کا حکم؟

جواب: شرعی اعتبار سے قسم کے منعقد ہونے کیلئے دل میں نیت شرط نہیں، دل میں ارادے و نیت کے بغیر بھی مستقبل میں کسی کام کے کرنے یا نہ کرنے کی قسم کھانے سے شرعاً...

2450