حیض کی حالت میں دعائے حزب البحر پڑھنا

جواب: شرعی عذر کی حالت میں پڑھ سکتے ہیں، یونہی وہ آیات کہ جو دعا و ثناء پر مشتمل ہیں، انہیں بغیر تلاوت کی نیت کے ، صرف دعا اور ثناء کی نیت سے پڑھنے کی اجازت...

والدین اولاد کے حقوق ادا نہ کریں تو اولاد کا والدین سے بُرا رویہ رکھنا

جواب: شرعی تھی مگر اس نے اس کی پروانہ کی وہ کھنچے تو یہ بھی کھنچ گیا جب بھی مخالف حکم خدا و رسول ہے اسے حکم یہ نہیں دیا گیا کہ ان کے ساتھ برابری کا برتاؤ کر...

نفاس کی حالت میں گھر سے باہر جانا

جواب: شرعی سفر ہونے کی صورت میں محرم کے ساتھ گھر سے باہر جاسکتی ہے، انہی شرائط کے ساتھ نفاس کی حالت میں بھی عورت گھر سے باہر جا سکتی ہے۔ نوٹ: اکثرعورتوں م...

جس کپڑے کے پاک یا ناپاک ہونے کے بارے میں علم نہ ہو، اس میں نماز پڑھنے کا حکم

جواب: شرعی اُصول یہ ہے کہ اشیامیں اصل طہارت ہے یعنی جب تک کسی چیز کے ناپاک ہونے کا یقین نہ ہو، اُس وقت تک وہ چیز پاک ہی شمار کی جائے گی، محض شک وشبہ کی وجہ ...

گناہ گار غیر فاسق معلن کے پیچھے نماز کا حکم

سوال: کیا فرماتے ہیں علمائے دین و مفتیان شرع متین اس مسئلے کے بارے میں کہ ایک مرتبہ مسجد میں امام نہ ہونے کے سبب ایک شخص کو امامت کے لئے آگے کیا گیا ، وہ شخص بظاہر فاسق نہیں تھا، لیکن وہ گناہ گار ضرور تھااور یہ بات صرف وہ خود ہی جانتا تھا، کسی دوسرے کے علم میں نہیں تھی اور نہ ہی اس نے ظاہر کی کیونکہ گناہ کا اظہار بھی گناہ ہے، اس شخص نے نماز پڑھادی، اب سوال یہ ہے کہ کیا یہ نماز ہوگئی یا دوبارہ پڑھنی ہوگی؟ اس حوالے شرعی رہنمائی فرمائیں۔

غیر مسلم کا تھوک و پسینہ پاک ہے یا ناپاک؟

جواب: شرعی لحاظ سے پاک ہے اور کپڑے پر لگنے سے کپڑا ناپاک نہیں ہوگا لیکن اس سے بچنا چاہیے۔ بہار شریعت میں ہے:”آدمی چاہے جُنب ہو یا حیض و نِفاس والی عورت اس ...

والدین وغیرہ کے کہنے پر رشتے داروں سے قطع تعلقی کرنے کاحکم

جواب: شرعی قطع تعلقی کا حکم دیں تو اولادوغیرہ پر لازم ہے کہ ان کی اس بات پر عمل نہ کرے، بلکہ حکمِ شریعت پر عمل کرے اور قطع تعلقی نہ کرے۔ نبی کریم صلی اللہ ...

نماز چھوڑنے پر جرمانہ لینے کا حکم

جواب: شرعی اعتبار سے جائز نہیں، کیونکہ شریعت میں مالی جرمانہ جائز نہیں۔ نماز کی پابندی قائم رکھنے کے لیے آپ سب یوں کرسکتے ہیں کہ ایک گروپ بنا لیا جائے اور ...

بیٹی کی شادی کے لئے رکھے زیور پر زکوٰۃ کا حکم

موضوع: بیٹی کی شادی کے لیے رکھے گئے زیور پر زکوٰۃ کا شرعی مسئلہ

بیسی جمع کروانے والے کا انتقال ہوجائے تو رقم واپس کرنے کا حکم

جواب: شرعی اعتبار سے قرض وہ مثلی مال ہے جسے تم اس جیسا واپس حاصل کرنے کی غرض سے دیتے ہو۔(در مختار،جلد5،صفحہ161،مطبوعہ بیروت) وَاللہُ اَعْلَمُ عَزَّوَجَلَّ...