سرچ کریں

Displaying 2481 to 2490 out of 2517 results

2481

مسجد کا مائیک میلاد کے لیے باہر لے جانے کا حکم

جواب: نماز پڑھی جائے اور انہیں عاریۃً دوسری مسجد کےلئے دینا جائز نہیں۔) (فتاوی رضویہ، جلد 16، صفحہ 450 ،452، رضا فاؤنڈیشن، لاہور) وَ اللہُ اَعْلَمُ عَزَّ و...

2481
2482

ڈسکاؤنٹ کارڈ خریدنے کا حکم

جواب: نماز درست ہے۔ “(فتاوی رضویہ، ج 17،ص167،رضا فاؤنڈیشن ، لاھور) وَاللہُ اَعْلَمُ عَزَّوَجَلَّ وَرَسُوْلُہ اَعْلَم صَلَّی اللّٰہُ تَعَالٰی عَلَیْہِ وَاٰل...

2482
2483

بچے کا نام محمد خضر رکھنا

جواب: نماز پڑھتے ہیں وہاں اگر گھاس خشک ہو ، تو سرسبز ہوجاتی ہے۔۔۔ا علیٰ حضرت رَحْمَۃ اللہِ تَعَالیٰ عَلَیْہِ فرماتے ہیں: ’’سیدنا خضر عَلَیْہِ السَّلَام ج...

2483
2484

مقیم تیسری و چوتھی رکعت میں کتنی دیر خاموش کھڑا رہے گا؟

جواب: نمازختم ہوجائے تو وہ منفردہوجائے گا یہاں تک کہ آخری دورکعتوں میں اسے سہوہوتواس کی وجہ سے اس پرسہوکے سجدے واجب ہوں گے۔(جد الممتار، فصل فی المسبوق، ج 03...

2484
2485

قرآن پاک سن کر ایصال ثواب کرنا

جواب: نماز ہو یا روزہ یا صدقہ یا ان کے علاوہ، جیسا کہ حج اور تلاوتِ قرآن اور اذکاراور انبیائے کِرام علیہم الصلاۃ و السلام، شہداء، اولیاء اور صالحین کے مزارا...

2485
2486

بہن بھائیوں سے قطع تعلق کرنے کی قسم کھانا

جواب: نماز نہ پڑھوں گا یا چوری کروں گا یا ماں باپ سے کلام نہ کروں گا تو قسم توڑ دے۔“ (بہار شریعت، جلد 02، حصہ 9، صفحہ 299، مکتبۃ المدینہ، کراچی) فتاوی ...

2486
2487

فیس ماسک سے چہرے کا پردہ

جواب: نماز میں جن اعضاء کو چھپانا فرض ہے، اس میں چہرہ داخل نہیں ہے، مگر خوف فتنہ کی وجہ سے قرآن کریم میں عورتوں کو حکم دیا: ﴿یُدْنِیْنَ عَلَیْهِنَّ مِن...

2487
2488

عیدگاہ کی طرف جاتے ہوئے تکبیرات کہنے کا حکم

جواب: نماز سے پہلے کچھ نہ کھائے اگرچہ قربانی نہ کرے اور کھا لیا تو کراہت نہیں اور راستہ میں بلند آواز سے تکبیر کہتا جائے۔" (بہار شریعت، جلد 01، حصہ 4، صفحہ ...

2488
2489

ہاتھوں کی لکیروں سے مستقبل کا حال جاننے کا حکم

جواب: نماز قبول نہ فرمائے گا۔ اور اگر ہزل واستہزاء ہو تو عبث ومکروہ حماقت ہے، ہاں اگر بقصدِتعجیز ہو تو حرج نہیں۔‘‘ (فتاویٰ رضویہ، جلد 21، صفحہ 155، 156، ...

2489
2490

درود ابراہیمی پڑھتے ہوئے سیّدنا کا اضافہ کرنا

جواب: نماز میں درودِ ابراہیمی پڑھتے ہوئے) لفظِ "سید" لگانا افضل ہے جیسا کہ ابن ظہیریہ نے کہا ہے، اور اس کی کئی علماء نے صراحت کی ہے، اور شارح نے بھی ا...

2490