
ذروہ بتول نام کا مطلب اور ذروہ بتول نام رکھنا کیسا
جواب: چیز کا بلند حصہ اور اونچی جگہ وغیرہ۔"(المنجد، صفحہ 352، کتب خانہ دار الاشاعت، کراچی) مفتی احمد یار خان نعیمی رحمۃ اللہ علیہ فرماتے ہیں:”چونکہ الل...
نکاح نامے میں بیوی کوحج کروانے کی شرط لکھنا
جواب: کمی بیشی ہوئی تو اس کا اعتبار نہیں، مثلاً ایک کا جب نکاح ہوا تھا اس وقت جس حیثیت کی تھی، دوسری بھی اپنے نکاح کے وقت اسی حیثیت کی ہے مگر پہلی میں بعد ک...
نوافل کی منت میں متعین دن سے پہلے یا بعد نوافل پڑھ سکتے ہیں؟
جواب: چیز پر معلق کیا کہ اس کے ہونے کی خواہش ہے،مثلاً: اگر میرا لڑکا تندرست ہوجائے یا پردیس سے آجائے یا میں روزگار سے لگ جاؤں، تو اتنے روزے رکھوں گا یا اتنا...
فرض غسل کرنے کے بعد نماز کے لیے وضو کرنا ضروری ہے؟
جواب: کم کو پورا کردیتا ہے، کیونکہ وہ وضو کرنے والا غسل کرنے والا کہلاتا ہے، لہذا اگراس نے غسل کرنے سے پہلے الگ سے وضو نہیں کیا، تووہ غسل کے ساتھ وضو ...
عشر اخراجات نکالنے کے بعد دیا جائے گا یا پہلے؟
سوال: میرا آپ سے یہ سوال ہے کہ سبزیوں میں عشر دیتے وقت کیا اس میں سے سبزی کو توڑنے اور ایک جگہ سے دوسری جگہ لے جانے کا خرچہ اور جو سبزی منڈی میں کمیشن وغیرہ نکالتے ہیں تو یہ سب رقم نکال کر عشر دینا ہو گا یا پھر کل رقم میں سے عشر دینا ہو گا، جیسے گاجریں ہیں، تو ان کی دھلائی، ان سے بھرے جانے والے تھیلوں کی رقم اور کمیشن وغیرہ اور ایک جگہ سے دوسری جگہ لے جانے کا خرچہ، یہ سب کچھ عشر ادا کرنے سے پہلے نکالا جائے گا یا نہیں؟ رہنمائی فرما دیجئے۔
منت ماننا کہ بیٹا پیدا ہوا تو فلاں بزرگ کے مزار پر نیاز دوں گا
جواب: چیز وہاں موجود امیر و غریب سب میں تقسیم کروں گا اور اس کا ثواب صاحبِ مزار کو پیش کروں گا۔ صرف فقراء پر تصدق کی نیت نہیں ہوتی لہٰذایہ منت ِ شرعی ن...
حیض کا خون عادت سے دس دن بعد بھی جاری رہا، تو نمازوں کا حکم؟
سوال: میری عادت حیض کے حوالے سےسات دن ہے، لیکن اس بار سات دن پر حیض نہیں رکا بلکہ 13 دن ہوگئے خون بند نہیں ہوا، میں نے دس دن پورے ہونے کے بعد نماز پڑھنا شروع کر دی ہے ، اس کا کیا حکم ہے؟ نیز اس حالت میں نماز پڑھنے کے لئے ہر بار کپڑے چینج کرنے ہوں گے یا نہیں؟ اور اس دوران پیڈ استعمال کر سکتی ہوں یا نہیں؟
نمازفجر کے بعد پڑھے جانے والے اوراد
جواب: چیز کا مجموعہ چار چیزیں ہیں، ذکرالٰہی، اس کے لیے بیٹھنا ،جمع ہونا اور طلوع تک اس پر استمرار۔(مرقاۃ المفاتیح شرح مشکاۃ المصابیح، ج02، ص770، دار الفکر، ...