عصر کی نماز کے دوران وقت ختم ہوگیا، تو کیا حکم ہے؟
جواب: واجب نہ نفل نہ ادا نہ قضا، یوہیں سجدۂ تلاوت و سجدۂ سہو بھی ناجائز ہے، البتہ اس روز اگر عصر کی نماز نہیں پڑھی تو اگرچہ آفتاب ڈوبتا ہو پڑھ لے، مگر اتن...
ظہر کی سنتِ قبلیہ فرضوں کے بعد پڑھنے کی صورت میں نیت کس طرح کریں؟
جواب: واجب کی۔۔۔ باقی نوافل وسنن اگرچہ مؤکدہ ہوں مستحقِ قضا نہیں کہ شرعاً لازم ہی نہ تھی جو بعدِ فوت ذمہ پرباقی ر ہیں۔۔۔ مگر بعض جگہ برخلافِ قیاس،نص وارد ہو...
آفاقی کا بغیر احرام کے حرم جانا
جواب: واجب ہے، چاہے اس نے حج و عمرہ کا ارادہ کیا ہو یا نہ کیا ہو۔ (الہدایۃ، جلد 1، صفحہ 133، 134، دار احیاء التراث( لباب و شرح لباب میں ہے "(و لا یوخرہ) ای...
عمرہ کرنے والے کا عرفات سے واپسی پراحرام باندھنا
جواب: واجب ہے، پس اس کا میقات تمام حِل ہے حرم تک۔ (ردالمحتار علی الدر المختار، جلد 2، صفحہ 478، دار الفکر، بیروت) وَ اللہُ اَعْلَمُ عَزَّ وَ جَلَّ وَ رَسُو...
جماعت میں چار رکعتی نماز کی دو رکعتیں ملیں تو بقیہ نماز ادا کرنے کا طریقہ
جواب: واجب ہے۔ در مختار میں ہے”(و المسبوق من سبقہ الامام بھا او ببعضھا و ھو منفرد) حتی یثنی و یتعوذ و یقرا۔۔۔ و یقضی اول صلاتہ فی حق قراءۃ“ ترجمہ: مسبوق، ج...
یہودی اور عیسائی بالوں کو رنگ نہیں کرتے، تم ان کی مخالفت کرو! حدیث کا حوالہ
جواب: واجب و ضروری نہیں۔ نیز سفید بالوں میں خضاب کی یہ اجازت، کالے رنگ کے علاوہ دوسرے رنگوں جیسے زَرد، سرخ وغیرہ کے ساتھ مخصوص ہے، کیونکہ بالوں میں کالا کلر...
خاتون کا رمضان کے آخری بیس دن اعتکاف کرنا
جواب: واجبہ و ینتھی نفلہ ‘‘ یعنی عورت کے لئے اپنی مسجدِ بیت میں اعتکاف ہے۔ جب وہ اعتکاف کر لے تو اس سے نہیں نکلے گی اگر بلا عذر نکلی تو اس کا واجب اعتکاف ...
بچے کو گڑ میں تولنے کی منت ماننا
جواب: واجب نہیں، بہتر ہے۔ ہاں اگر منت میں مقصود رب عزوجل کی رضا کے لئےصرف فقراء پر ہی صدقہ کرنا اور اس پر حاصل ہونے والا ثواب بزرگ کوایصال کرنا، ہو تو یہ م...
تلاوت سنتے ہوئے لفظِ محمد ﷺ پر انگوٹھے چومنے اور درود پڑھنے کا حکم؟
جواب: واجب ہے۔ (تفسیرابوالسعودجلد3،صفحہ310،مطبوعہ بیروت) جب لوگ قرآن پاک سننے کیلئے جمع ہوں تو اس کے بارے میں امام اہلسنت امام احمدرضاخان رحمہ اللہ نے فرما...
وتر کی رکعات کی تعداد میں شک ہو، تو دعائے قنوت کب پڑھیں؟
جواب: واجب ہوگا۔ (2)اور اگرکسی طرف ظنِ غالب نہیں جمتا تو کم قرار دے مثلاً دو اور تین میں شک ہو تو دوسری رکعت قرار دے،لیکن چونکہ اس کے تیسری رکعت ہونے کا بھی...
